昔游诗 其十一

昔游衡山上,未晓入幽谷。
欲识所坐舆,横版挂两竹。
状如秋千垂,高下不倾覆。
登山九千丈,中道多佛屋。
一峰高一峰,峰峰秀林木。
仰看同来客,木末见冠服。
高台石桥路,寻常云所宿。
下方雷雨时,此上自晴旭。
紫盖何突兀,万里在一目。
余峰六七十,仅如翠浪矗。
北有嬾瓒岩,大石庇樵牧。
下窥半崖花,杯盂琢红玉。
飞云身畔过,揽之不盈掬。
祝融最高绝,紫盖不足录。
俯视同仰观,苍苍万形伏。
惟余岣嵝峰,南睇半空绿。
仿佛认潇湘,向嶽流屈曲。
高处惊我魂,幡思宅平陆。
其东有雷穴,灵异谨勿触。
云来绵世界,云去一峰独。
僧窗或留罅,云入不可逐。
绝顶横石渠,仙人有遗躅。
山多金光草,夜半如列烛。
灵药不可寻,吁嗟归太速。

译文

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从前我游历衡山的时候,天还没亮就踏入了幽深的山谷。
要知道我乘坐的登山舆是什么模样,就是一块横板挂在两根长竹之间。
样子像秋千一样垂着,上下颠簸也不会翻倒。
衡山高约九千丈,登山的半路上有很多佛寺屋舍。
一座山峰比一座山峰高,每座山峰上的林木都格外秀茂。
抬头看和我一同登山的同伴,只能在树梢顶端望见他们的衣帽。
高台上的石桥路径,平日里向来是云雾栖居的地方。
山下方雷雨大作的时候,山顶之上却自然是晴朗的日光。
紫盖峰是何等的高耸突兀,万里风光一眼就能尽收眼底。
其余的六七十座山峰,只像翠绿的浪涛一样矗立着。
山的北面有懒瓒岩,巨大的岩石庇护着打柴放牧的人。
向下俯瞰半崖上开放的山花,像用红玉雕琢成的杯盏器皿。
飞动的云朵从身畔飘过,伸手去捧却装不满一捧。
祝融峰是衡山最高的顶峰,紫盖峰根本不足以和它相比。
从峰顶向下望就像平日里抬头望天一样,苍茫间万物都匍匐在脚下。
只剩下岣嵝峰,向南望去还能看见它半空中的一片翠绿。
仿佛能辨认出潇湘江水,朝着衡山的方向曲折流淌。
站在这么高的地方我不由得魂惊魄动,忽然想要迁居到平坦的陆地上。
它的东边有一处雷穴,传说十分灵异,千万不要贸然触碰。
云雾涌来的时候铺满整个世界,云雾散去就只剩一座孤峰挺立。
僧人的窗户偶尔留着缝隙,云雾钻进去之后就再也追不回来。
绝顶之上横着一条石渠,传说那里留有仙人的足迹。
山上长着很多发光的仙草,半夜里亮得像排列着的烛火。
长生的灵药终究无处寻觅,可叹我返程得实在太快了。

注释

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  • 衡山即南岳,位于湖南中部,是中国五岳之一,有祝融、紫盖、岣嵝等知名山峰。
  • 舆这里指古代登山用的滑竿,是衡山当地特有的登山代步工具。
  • 紫盖紫盖峰,衡山七十二峰之一,是衡山仅次于祝融峰的第二高峰。
  • 祝融祝融峰,衡山的最高峰,相传上古火神祝融曾在此栖息,因而得名。
  • 岣嵝峰衡山七十二峰之一,传说大禹曾在此得金简玉书,山上有著名的岣嵝碑。
  • 遗躅古人遗留的足迹,这里指传说中仙人留下的脚印。

赏析

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这首诗完全以移步换形的纪游线索展开,从凌晨入山写起,一路铺陈登山途中的所见所感,直到登顶祝融峰的全过程,叙事层次极其清晰,画面感极强。

诗人没有用奇崛的典故堆砌,全以白描手法写实景,却处处可见衡山的奇绝特质:山下雷雨而山顶晴旭、众山如翠浪起伏、云从僧窗缝隙钻入等细节,都完全来自真实的登山体验,未经夸张却自见雄奇。

全诗的格调清峭幽远,契合姜夔一贯的“清苦诗风”,末尾写见仙草而灵药难寻,怅恨归程太速,在纪游之外暗寓了诗人对超凡自由境界的向往,余味悠然不尽。

创作背景

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《昔游诗》是姜夔的一组纪游组诗,总共十九首,是姜夔中年之后追忆青年时期漫游湖湘一带的经历所作。

姜夔年轻时曾在湖南一带游历,专程登临南岳衡山,这段壮游经历给他留下了极深的印象,晚年他回溯旧游,将沿途所见的奇山异水逐一铺写成诗,本首就是专门记录衡山登顶全程的代表作。