考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵

平生爱奇石,如见古君子。
一卷窗牖间,时复为隐几。
兹行池阳路,终日乱山里。
道傍石丛生,牛羊乱虎兕。
中有篆籀文,鼎彝间罍洗。
纵横列簨虡,埋没见追蠡。
嗟予心好之,愧恨无能徙。
着手为摩挲,却立复睥睨。
有似南阳公,可就不可致。
是宜米元章,一见辄下拜。
倘可从予招,安车更加礼。

译文

收起展开
我平生素来喜爱奇特的山石,见到它们就像遇见古代品行高洁的君子。
哪怕是窗下案头的小小拳石,也时常让我倚靠几上把玩,忘却俗事。
这次我行经池阳的路途,整日都穿行在连绵起伏的乱山之中。
道路旁奇石丛生,形态奇崛错落,仿佛牛羊混杂在虎群犀牛之间。
石面上的纹理如同上古篆籀文字,又像是鼎彝礼器间点缀着酒器盥洗的纹路。
山石纵横排布如同古代乐器的架座,岁月埋没处还能看到古器被虫蛀蚀的痕迹。
可叹我心中实在喜爱这些奇石,却遗憾没有办法把它们全部移走带回家。
我伸出手细细摩挲石面,退后几步站定又凝神四处打量观赏。
这些奇石就像南阳的隐居高士,只能就近亲近,却无法勉强把它召来。
难怪北宋的米芾米元章,见到奇特的山石总要郑重行下拜之礼。
倘若这些奇石肯听从我的邀约,我一定用安车去迎接,待以最高的礼遇。

注释

收起展开
  • 窗牖窗户,这里指书斋的窗下位置。
  • 隐几倚靠在几案上,是古代文人闲适的日常姿态。
  • 池阳古地名,在今安徽池州一带。
  • 虎兕老虎和犀牛,这里形容山石形态威猛错落。
  • 篆籀上古时期的篆书字体,这里比喻石面纹理的古雅形态。
  • 鼎彝古代祭祀用的青铜礼器的统称。
  • 罍洗古代青铜制的酒器和盥洗器。
  • 簨虡古代悬挂钟磬等乐器的木架的横梁和立柱。
  • 追蠡出自《孟子》,指古钟被虫蛀蚀后磨损的纹路,这里形容山石的古旧痕迹。
  • 睥睨斜着眼看,这里指凝神侧观、仔细打量的样子。
  • 米元章北宋书画家米芾,字元章,素来有见奇石便下拜的赏石典故。
  • 安车古代供年高位尊者乘坐的小车,是礼遇贤士的规格。

赏析

收起展开
这首咏石诗最突出的特色是跳出了普通咏物诗描摹山石外形的俗套,开篇直接将奇石比作古之君子,把赏石的审美体验和对高洁人格的推崇直接绑定,立意高远。

诗人连用篆籀、鼎彝、罍洗、簨虡等一系列上古青铜礼乐文化的意象来比喻山石的纹理和形态,把山野普通的山石赋予了厚重的历史文化底蕴,足见诗人学识的渊博和审美格调的古雅。

末尾连用南阳高士、米芾拜石两个典故,把自己对奇石的倾慕之情推向顶峰,托物言志,暗含了诗人向往高洁、不肯屈从世俗的人生志趣,全诗用典妥帖,情感真挚,是宋代咏石诗中极具代表性的作品。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋中后期文人王居安的作品,收录于《全宋诗》,是诗人赴任地方途中,行经当涂、池阳一带的崎岖山路时的即兴创作。

当时诗人一路见到漫山遍野形态奇古的山石,心生强烈喜爱之情,便依照友人袁席之同题诗作的原韵,写下这首咏石抒怀的作品,是宋代文人赏石文化的典型体现。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: