和史君喜雨 其一

整夜虔诚陈设玉礼祈祷消弭灾厄，天宫的大门在夜半时分缓缓敞开。
雨神屏翳不肯跟随风神风伯停驻，雷车竞相追逐着推雷车的阿香赶来。
祈雨的送神曲奏起人人举手加额欢庆，喜雨的佳作写成构思精妙直夺天工。
听说坡地的水田还没来得及插秧，更需要精诚心意扭转天意保全农时。

• 奠玉陈设玉器作为祭祀的礼器，是古代祈雨仪式中的庄重环节。
• 阊阖神话传说中的天宫之门，也可指皇宫的正门。
• 屏翳上古神话中的雨师，主管行云布雨的神灵。
• 风伯上古神话中的风神，主管行风。
• 阿香古代神话传说中推雷车的神女，是雷神的侍从。
• 加额即举手加额，古人庆贺时的动作，表达庆幸喜悦的心情。
• 巧夺胎化用“夺胎换骨”的诗学术语，这里指诗作构思精妙，意境超俗。
• 坂田山坡上的水田，地势较高，灌溉条件相对较差。
• 斡天回斡是扭转的意思，指以精诚的心意扭转天意，调和风雨。

这首诗用典密集却毫无堆砌之感，开篇从祈雨的庄重仪式写起，接连引入多个上古神话中的雨神、风神、雷神典故，将久旱逢雨的天象写得灵动鲜活，充满浪漫色彩。

全诗情感层层递进，从祈雨的虔诚，到得雨的狂喜，最后落点到对农事的牵挂，跳出了普通唱和诗仅称颂长官文采的俗套，体现出诗人心忧民生的仁厚情怀，结句的期许也让整首诗的格局得到了显著提升。

这首诗是南宋文人周南的唱和诗作，收录于其文集《山房集》。

古代地方长官遇春旱时节，常会举行祭祀祈雨的仪式，一旦得雨便会赋诗抒怀，周南这首诗便是应和当地史姓地方长官所作的喜雨诗，既赞颂了祈雨应验的灵效，也体现出对农事民生的关切。