喜鹊 其二

灵龟早已被灼食殆尽，龟甲上象征幽贞的卜纹墨迹消残，喜鹊却还在四处散播虚妄的吉庆话语。
你尽可以在高枝上筑巢安享自在，我在门外张设捕网，你这般聒噪喧闹不过是白费力气。

• 火龟指被古人灼烧用来占卜的灵龟，古人灼烤龟甲观察裂纹判断吉凶，龟甲上的灼痕墨迹被视为幽贞的灵验征兆。
• 乾鹊即喜鹊，古代民间认为喜鹊能够预先报知吉兆，因此称其为乾鹊。
• 张罗张设捕鸟的罗网，此处暗设防备、不屑与对方虚与委蛇的态度。

这首诗采用对比托讽的艺术手法，开篇将守贞的灵龟遭弃、灵验消损的境遇，和喜鹊无凭无据却四处散播吉言的行径并置，褒贬倾向十分鲜明。

全诗没有直白的议论，全程以咏物的口吻抒怀，以喜鹊喻指那些不务实绩、专靠散播虚言媚上哗众的奸佞小人，末句“尔徒喧”的冷语嘲讽，尽显诗人对浮靡世风的鄙夷，也暗含了诗人坚守幽贞品格、不与世俗同流合污的人生取向。

这首诗是南宋诗人周南的咏物讽喻作品，收录于《全宋诗》。

周南身处南宋中后期朝政昏暗、贤良之士屡遭排挤的时代，当时朝野上下盛行虚奏祥瑞、粉饰太平的浮靡风气，诗人借咏喜鹊的日常题材托物言志，暗含对现实乱象的批判。