赋得行不由径

欲速意何成,康庄欲砥平。
天衢皆利往,吾道泰方行。
不复由莱径,无由见蒋生。
三条遵广达,九轨尚安贞。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。
澹台千载后,公正有遗名。

译文

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一味求快反而难以成事,宽阔的大道平坦如磨刀石。
通往天际的大道都利于通行,我所秉持的正道方能顺利前行。
绝不穿行荒草遮蔽的偏僻小径,自然不会效仿走旁门的蒋生。
遵循通达的三条通衢前行,崇尚古代并行九轨的大道安稳坚贞。
沿着京城的大道悠悠前行,扬起的尘埃每一步都清逸无尘。
澹台灭明距今千年之后,公正的品格依然留下不朽的美名。

注释

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  • 赋得古代诗体的一种,多用于科举考试或文人集会分题赋诗,题目前加“赋得”二字。
  • 行不由径语出《论语》,意思是走路不抄偏僻的捷径,比喻为人处事端方正直,不走歪门邪道。
  • 康庄指四通八达的宽阔大道。
  • 砥平像磨刀石一样平坦,形容路面平整。
  • 天衢原指通天的大道,后也指代京城的道路。
  • 莱径长满荒草的偏僻小路,这里代指投机取巧的旁门左道。
  • 九轨可容纳九辆车并行的宽阔大道,代指古代国家的正规通衢。
  • 澹台指孔子的弟子澹台灭明,字子羽,是春秋时期以公正守礼著称的贤人。

赏析

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全诗紧扣“行不由径”的题旨层层展开,开篇直接破题,批判了世人急于求成、妄图抄捷径获利的浮躁心态,开篇就树立了崇尚坦荡正道的核心基调。

中间几联连用多个与道路、先贤相关的典故,用词典雅却毫无堆砌之感,把抽象的守正品格具象化为行于通衢、步步清尘的画面,将说理与写景自然融合。

最后一联收束到题目的核心典故人物澹台灭明,点出全诗主旨:端方守正的品格能够穿越千年,留下不朽的声名,是唐代试帖诗中情理兼备的上乘作品。

创作背景

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这是一首唐代省试应试诗,题面出自《论语·雍也》中孔子称赞弟子澹台灭明“行不由径,非公事未尝至于偃之室也”的典故,是贞元年间封孟绅参加进士科举考试时所作的试帖诗。

“赋得”是古代科举考试限定题目作诗的固定格式,这类作品要求格律严整、紧扣题旨,多借咏史言志,表达对儒家正统价值观念的推崇。

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