赋得玉水记方流

美玉潜藏的泉流从哪里被记载？水经四方折转，波纹轻轻浮荡。
水性向下本就不会逾越规矩，处在方正之地，自然居于上游。
映照天空空阔荡漾，涵容素白之态清净悠然。
水面碎影摇动，仿佛上冲星斗，波光清冽，足以承受行船触碰。
水中藏玉如珪璋般可辨分明形态，连沙砾也一同被它的柔善品性感化。
但愿能趁着百川归海的时日，回旋辗转流入皇家的御沟之中。

• 赋得古代诗体的一种，多指摘取前人成句或特定典故作为诗题，是科举应试诗的常见标识。
• 润下出自《尚书》“水曰润下”，指水的本性是向下浸润。
• 逾矩逾越规矩，这里指水流不会偏离方正的河道。
• 冲斗上冲星斗，古人认为宝玉的精气可以直冲霄汉与星斗相连。
• 珪璋古代两种贵重的玉制礼器，这里代指泉水中蕴藏的美玉。
• 朝宗原指诸侯朝见天子，这里用百川归海的意象比喻奔赴朝廷。
• 御沟流经皇家宫苑的河道。

这首咏物诗全程紧扣“玉水方流”的核心意象展开，体物极为细腻。开篇点题之后，先从水的品性落笔，以“润下”“居方”双关，既写水流的物理特性，也暗合君子方正守礼的人格特质，托物言志的手法不着痕迹。

中间两联铺陈描摹水的光影形态，“漾漾”“悠悠”两个叠词精准传递出水面的动态与闲静质感，碎影冲斗的想象又为清浅的水景添了雄奇浪漫的色彩。全诗收尾处顺势转出“愿赴朝宗”的情志，把应试士子渴望入朝效力的心愿完全融入水流奔赴御沟的意象之中，既符合试帖诗“颂圣言志”的规范，又没有生硬说教的违和感，是唐代试帖诗中艺术性较高的代表性作品。

这是一首典型的唐代试帖诗，也就是科举考试中按指定题目创作的应试诗作。

诗题“赋得玉水记方流”出自先秦典籍《尸子》中“水方折者有玉”的典故，是当时科场约定的命题。吴丹于唐德宗贞元年间登进士第，这首诗正是他应试时提交的作品，严格符合试帖诗六韵、对仗工整的体例要求。