赠琴棋僧歌

我曾经听师父宣讲一段佛法，妙理如同水面莲花、水中月影般空灵澄澈。
世间万物不垢不净、即色即空，既没有实有的法也没有绝对的空，本体恒常无生灭。
我曾经看师父入禅观想，禅意如海浪漫过鳌头、月色满溢长空。
如恒河沙数的万千世界全都是空幻，只留一寸寒灰在清冷的灯盏之畔。
我又听师父抬手抚琴，清越的松风仿佛唤住了秋山间飘洒的冷雨。
弦上清雅的曲调声如金石铿锵，指下流出的寒泉仿佛来自悠远的太古。
我又看师父落一子弈棋，久坐山顶不觉红日已经沉沉西坠。
谁能称得上是天下围棋国手？就连罗浮山的道士都要和他赌上仙鹤。
道士输了丹药，师父怀中斟满红霞炼成的丹液，旁人全都不敢再和他争胜斗巧。

• 色空佛教核心术语，“色”指一切有形质的世间万物，“空”指万物本质虚幻无自性，《心经》有“色不异空，空不异色”的核心教义。
• 蟾魄月亮的别称，古代传说月中有蟾蜍，故以蟾代指月，魄指月的初盛之光。
• 铿金形容乐声清脆响亮，如同敲击金属发出的铿锵之声。
• 坐沈“沈”通“沉”，指久坐之间太阳已经沉落，形容弈棋时间之久。
• 罗浮即罗浮山，位于今广东博罗境内，是道教十大洞天之一，传说中多有道人在此修道成仙。

全诗采用层层铺陈的顺叙结构，依次从宣法、禅观、抚琴、弈棋四个维度展开，每一层都以“我尝听师”“我又听师”的相近句式领起，节奏舒缓从容，气韵清奇空灵。

诗作巧妙化用大量佛典意象，又融入山水、乐声、弈棋的生动世俗场景，没有堆砌晦涩的教义辞藻，反而将佛理的空寂感与传统技艺的高妙感完全打通，塑造出一位通脱自在、技艺通神的禅僧形象，是唐末杂言歌诗中兼具理趣与美感的上乘作品。

这首诗是唐末五代之际的题赠作品，作者张瀛是中唐诗人张碧之子，曾在割据岭南的南汉政权中任职。

张瀛长期游历岭南各地，与当地僧道群体交游广泛，这首诗便是他为一位同时精通佛法、禅定、琴艺、棋道的高僧所作的赠歌，是唐末岭南地区为数不多的传世歌诗作品。