亚父碎玉斗

传说秦人昔日曾有宽仁解网的善举，楚地也留下了和氏璧流传的旧迹。
攻破函谷关平定秦国之后，便有了献玉之人不惜碎首的著名典故。
玉斗坚洁的身姿随着刀刃碎裂四散，清越的声响顺着风声绵延不绝。
亚父碎玉斗并非为了炫耀切泥断玉的锋利功用，而是要昭明自己怀璧守志不肯受辱的本心。
刘邦没能估量到亚父的忠直德操，白白辜负了项王麾下志士的期许与勉励。
大势已去之后才显露出当初的耿耿忠心，千百年后渭水依旧长流泛着青碧。

• 遗躅遗留的足迹，这里指前朝流传的旧迹、往事。
• 贞姿坚贞的姿态，此处既指玉斗质地坚洁，也暗喻范增刚直的品格。
• 匪徇匪通“非”，意为不是；徇，此处指谋求、炫耀。
• 勖勉励、期许，此处指范增对项羽诛灭刘邦的殷切嘱托。

这首诗以玉斗为核心意象，将春秋时期和氏献璧的前世典故，与秦末鸿门宴后范增碎玉斗的史事自然勾连，咏物与咏史融为一体，毫无生硬拼接之感。

全诗没有直白的议论褒贬，全程以玉喻人，借玉斗碎裂的清响映射范增被项羽猜忌、壮志难酬的悲愤，末句以渭水长流的永恒意象收束，将个人的失意沉埋于历史长河的浩叹之中，余味悠远，含蓄深沉。

这首诗是唐代诗人何儒亮创作的咏史怀古诗，收录于《全唐诗》卷七百七十二。

诗作取材于《史记·项羽本纪》中鸿门宴之后，范增因项羽放走刘邦愤而击碎刘邦所赠玉斗的经典典故，是唐代为数不多专咏范增碎玉斗事迹的代表性作品。