悼四先生

真德秀、洪咨夔、蒋重珍、魏了翁四位先贤相继辞世，苍天不肯体恤世人，眼见国家栋梁就要一空。
众人纷纷非议憎恶他们聚众论学，诸位贤士至死都不肯同意与外敌议和妥协。
他们救国的宏图大略已经尽数托付于悲歌长叹之中，未酬的遗恨只留存于他们生前上奏的文稿里。
我想要效仿杜甫续写《八哀诗》来悼念诸位先贤，只可惜才思短浅，只能将两行热泪洒向墓前松林的寒风之中。

• 四先生指真德秀、洪咨夔、蒋重珍、魏了翁四位南宋后期以理学立身、力主抗敌的名臣。
• 和戎古代指与周边外族政权议和妥协，此处特指南宋朝廷向蒙古势力求和的苟安政策。
• 良图指四位先贤提出的抵御外敌、振兴国家的宏图方略。
• 八哀指杜甫所作的《八哀诗》，是哀悼八位当朝已故贤良名臣的经典组诗。

这首悼诗没有流于普通哀诗的泛泛感伤，而是将个人对先贤的追思和对国家命运的深切忧虑完全融为一体，沉郁悲怆，极具感染力。

全诗情感层层递进，从痛惜贤才凋零写到对主和苟安势力的愤懑，再到对先贤救国壮志未酬的惋惜，最后以泪洒松风的动作收束，将南宋末年有志之士报国无门的时代悲慨展现得淋漓尽致，是宋末咏怀诗中的代表性作品。

这首诗是南宋末年著名理学家林希逸的代表作，创作于宋理宗景定年间前后。

当时南宋王朝正处于蒙古政权的军事高压之下，朝中主和派势力抬头，四位以理学立身、力主抗敌救国的名臣真德秀、洪咨夔、蒋重珍、魏了翁相继辞世，林希逸痛感国失柱石，满腔悲愤之下写下这首悼诗。