日用

林希逸 · 宋代

赖得人间念已灰，省身克己问参回。
事随缘法安排去，病向根源点检来。
布袜青鞋资懒散，笔床茶灶恣徘徊。
偷忙不住提撕着，猛可投机亦俊哉。

译文

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我早已将俗世间的杂念消泯成灰，效仿曾参颜回修身克己反躬自省。
凡事顺着因缘法则从容安排，患病要从根源处检查调理。
布袜青鞋正好供我安于懒散度日，笔床茶灶任凭我自在流连徘徊。
即便偷闲也不忘时时警醒自己，一旦契合天机真可谓俊快爽快。

注释

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  • 省身克己儒家经典修身功夫，指反省自身言行，克制个人私欲。
  • 参回指孔子得意弟子曾参与颜回，二人都以修身笃行著称，是儒家修身的典范代表。
  • 缘法本指佛教因缘法则，此处引申为顺应自然规律行事。
  • 点检检查、梳理、反省，此处指从根源探寻问题，梳理调理。
  • 笔床茶灶笔床是放置毛笔的器具，茶灶是烹茶的小炉灶，代指古代文人闲适的隐居生活。
  • 提撕宋代理学常用术语，指自我警醒提持，保持修养不松懈。
  • 猛可指猛然间、一旦。

赏析

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这首诗是典型的宋代理学家悟道诗，将修身义理与日常生活自然结合，全无枯燥说理的弊病，理趣盎然。

首联开门见山，点明修身的基础：诗人已经放下世俗杂念，以儒家先贤为榜样，定下全诗修身问道的基调。颔联分言处事与养身的原则，既要随缘安排不强求，又要反求诸己从根源自查，充满辩证的修身智慧，道理浅近却深刻。

颈联转入对诗人日常状态的描写，布袜青鞋、笔床茶灶，寥寥数笔勾勒出一位闲散自适的文人修者形象，把抽象的修身功夫落实在日常起居之中，贴近生活又意趣悠然。尾联收束全篇，点明修身要时刻警醒不松懈，一旦悟道契合天机，便是人生快意境界，收束干净利落。整体语言平易质朴，将深刻的修身道理融入浅近的语言中，完美体现了宋诗重理趣的特点。

创作背景

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林希逸是南宋后期著名理学家，承袭艾轩学派，主张融通儒释道三家思想，尤其注重在日常日用之间实践修身功夫。

这首诗是诗人书写自身日常修身体悟的作品，将理学修养融入日常生活细节之中，体现了宋代理学家诗的典型特征。