物理六言 其五
蚯蚓两头是性，桃花一见不疑。
了得葛藤三昧，却参芣苢诸诗。
了得葛藤三昧，却参芣苢诸诗。
蚯蚓两头都本具天然自性，桃花应时而开，一见便了然不疑。
哪怕参透了禅家葛藤公案的玄奥三昧，终究还是要回头参悟《诗经》中芣苢这类儒家诗篇。
译文
收起注释
收起- 性指天性、本然之性，是理学语境中万物先天具备的自性。
- 葛藤三昧葛藤是禅门常用语，比喻纠缠不清的禅家公案；三昧原是佛教术语，指正定，此处引申为参悟的核心要诀与最高境界。
- 芣苢指《诗经·周南》中的《芣苢》篇，此处代指儒家经典诗歌。
赏析
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这首六言哲理绝句短小精悍，理趣丰盈，开篇即以两个日常物象点出核心命题：万物本然，性自天成。
蚯蚓本性本分两头，桃花应春而开，不假安排，自然天成，开篇就阐发了理学“性本自然”的核心观点。后两句笔锋一转，清晰点明作者的思想立场：即便参透了禅家玄奥的义理，最终仍要回归儒家经典的参悟，鲜明体现了南宋理学家融禅入儒、以儒为本的思想特点。
全诗以浅近的语言说深微的义理，不事雕琢，自然妥帖，将禅意儒理融于寻常物象之中，耐人寻味。
蚯蚓本性本分两头，桃花应春而开，不假安排，自然天成，开篇就阐发了理学“性本自然”的核心观点。后两句笔锋一转，清晰点明作者的思想立场：即便参透了禅家玄奥的义理，最终仍要回归儒家经典的参悟，鲜明体现了南宋理学家融禅入儒、以儒为本的思想特点。
全诗以浅近的语言说深微的义理，不事雕琢，自然妥帖，将禅意儒理融于寻常物象之中，耐人寻味。
创作背景
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这首诗是南宋诗人林希逸所作组诗《物理六言》的第五首。
林希逸是南宋中后期著名理学家，承继朱熹学派，又兼融禅学思想，这组六言诗以日常事物阐发万物之理与心性修养的见解，体现了其儒禅会通的思想主张，本首是其中阐发儒禅关系的代表作品。
林希逸是南宋中后期著名理学家，承继朱熹学派，又兼融禅学思想，这组六言诗以日常事物阐发万物之理与心性修养的见解，体现了其儒禅会通的思想主张，本首是其中阐发儒禅关系的代表作品。