三偈寄白沙和尚 其一

垒砌石块建成的旧桥已经历时久远，溪神兴风作浪让它肆意晃动损毁。
所有善举因缘具足引得众人交口赞叹，这正是白沙禅师亲手修造的当代赵州桥。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧常用的韵文文体，多用来寄寓禅理、赞咏修行功德。
• 白沙和尚南宋后期福建地区的著名禅僧，生平热衷公益，曾率众募资修造多处跨溪石桥，便利当地百姓通行。
• 恣飘摇肆意地晃动、损毁，这里指溪水暴涨冲荡旧桥的状态。
• 赵州桥这里双关，既指隋代李春所造的著名安济桥，是古代造桥技艺的典范，也暗合禅宗赵州从谂禅师渡人渡世的公案，赞誉白沙和尚造桥的功德堪比古德。

这首诗以禅偈的通俗笔法写就，没有堆砌生僻典故，语言浅白却意蕴深厚。

前两句先点出旧桥年久失修、被溪水冲毁的民生困境，反衬出白沙和尚主持造桥工程的必要性与价值。后两句笔锋一转，将白沙和尚的造桥功德和千古闻名的赵州桥并举，既点出新桥的坚固不朽，也暗合禅宗“渡人渡己”的核心宗旨，把世俗的公益善举和禅门的修行境界融为一体，平实自然却余味悠长。

林希逸是南宋末年著名理学家、文学家，平生深通禅理，与诸多方外高僧交往密切，诗文常带有禅门意趣。

这首偈是他听闻白沙和尚主持修造当地跨溪石桥之后所作，共三首，此为第一首，以禅家特有的偈颂文体，赞美白沙和尚造桥利众的无量功德。