七月苦旱

为祈雨人们走遍了各处仙坛与水神居所，整整三十天过去山涧里的泉水全都彻底干涸。
蚁穴边早已不见鸣鹳求雨的身影，灾荒临头嗟叹也来不及，古时刑鹅祈雨的旧法如今又有谁还传承？
老父亲守着汲水的井槔久立劳作，身形枯瘦得如同野鹤，儿子去集市买粮归来，身形瘦弱得比猿猴还厉害。
旁人要是能真切体会到农家遭遇灾荒的苦楚，就会明白哪怕粗米饭野菜汤，此刻也珍贵得价值万钱。

• 九渊传说中深水的极深处，此处代指水府、水神的居所，是古人祈雨祭拜的场所。
• 垤蚂蚁洞口堆积的小土丘，古人认为天旱时鹳鸟会站在土丘上鸣叫求雨。
• 刑鹅古代民间流传的祈雨旧俗，将鹅置于烈日下暴晒，以此向天祈雨。
• 井槔即桔槔，古代从井中汲水的木制杠杆机械，此处代指汲水工具。
• 市籴到集市上购买粮食，籴的本义就是买入谷物。
• 粝饭藜羹粗糙的米饭和野菜煮的清汤，代指最粗劣的饭食。

这首诗是南宋后期为数不多的直面旱情灾荒的现实主义悯农作品，全诗没有刻意的夸张修饰，完全以纪实的笔触铺陈灾情，情感沉郁厚重。

首联从百姓四处祈雨的徒劳写起，开篇就点明旱情的严重程度，三十天涧泉全涸，直接奠定了全诗悲怆的基调。颔联用两个祈雨相关的典故，将旱情的反常与百姓求雨无门的绝望刻画得入木三分。颈联以两个极具画面感的特写，将老农父子枯瘦的形态与旱情的摧残直接挂钩，用“形似鹤”“瘦于猿”的精妙比喻，把农民的劳苦具象化，极具冲击力。尾联直接抒发感慨，跳出个人观感的局限，呼吁世人体察农家疾苦，深化了全诗的民本内核，有着极强的现实感染力。

这首诗创作于南宋理宗景定年间，当时林希逸退居福建莆田故里闲居，得以近距离观察底层百姓的生存状态。

当年当地遭遇罕见的伏旱，农历七月本是水稻孕穗需水的关键期，却接连三十天无雨，河涧断流，百姓穷尽所有祈雨手段都不见成效，很快就陷入粮荒，林希逸亲眼目睹惨状后写下了这首纪实诗作。