老去

老去人间念不生，旧来诗兴亦彫零。
故交可数半黄壤，邻舍相过多白丁。
倚杖溪边看过鸟，焚香窗下守残经。
后村已病赓吟少，纵有牙弦孰与听。

译文

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人到老年，人世间的种种俗念都已不再萌生，往日的作诗兴致也已经渐渐凋零。
旧日的好友没剩几个，大半已经埋入黄土归葬，平日往来的邻居大多是不通文墨的俗人。
我拄着拐杖立在溪边，看飞鸟从眼前掠过，在窗下焚好清香，静守残存的经卷。
刘后村已经患病，很少再和我唱和吟诗，纵然有伯牙那样的高妙琴音，又能说给谁听呢？

注释

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彫零同凋零，这里指诗兴衰退消歇。
黄壤代指坟墓，此处指故交已经去世长眠地下。
白丁原指没有取得功名的平民，此处指不通文墨的俗人。
赓吟指赓和吟诗，即友人之间互相唱和酬答。
牙弦春秋伯牙善鼓琴，故称牙弦，这里代指高妙的创作、能得共鸣的佳作。

赏析

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这首诗是诗人暮年生活与心境的真实写照，整体风格平实沉郁，情感真挚动人，十分耐人回味。

首联直接点题，开篇就道出了老年心境的核心：万念不生，诗兴凋零，开门见山，奠定了全诗疏淡落寞的基调。颔联承接首联的感慨，写人事变迁：故友多半离世，身边多是俗辈，两句写出了老年处境深处的孤独，道尽了世事浮沉的沧桑感。

颈联转入对当下隐居生活的描写，倚杖看飞鸟，焚香读残经，看似闲散恬淡，其实在平静的画面之下，暗藏着无人理解的寂寞。尾联收束全诗，点出知音难觅的核心感叹，用伯牙子期知音难觅的典故，将全诗的孤寂之情推向顶点，余味悠长，引人感喟。全诗不用奇语，直抒胸臆，把老年失友、孤独寂寥的心境写得入木三分，极具感染力。

创作背景

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这首诗是南宋诗人林希逸晚年归隐之后所作。林希逸是南宋著名理学家、诗人，与诗坛领袖刘克庄（号后村）交谊深厚，二人常作诗唱和。

诗人晚年年老退隐乡里，历经世事变迁，故友凋零，身边知音难觅，感于暮年孤寂的处境与心境，写下了这首感怀诗。