送子晦宰南安 其二

我当年曾在这个县做属吏往来办公，过去都说这里政事简易，如今却已接近民生凋残。
当地士人慨叹前辈的流风余韵已经远去，胥吏们苦于政令专断，整月都难以排解愁烦。
琴音只要能凭道义传扬，哪里需要选择地方？撑船的篙如果运用得像手一样灵巧，又怎会愁险滩难行。
你得到竹湖先生亲传的为官心法，绝不同于寻常那些只知敷衍逢迎上司的俗吏。

• 掾古代官府中属吏的统称，这里指林希逸早年在南安担任的佐吏职务。
• 彫残即凋残，这里指地方民生疲敝、政务荒废的状态。
• 心印原是佛教禅宗指不立文字、直接以心相印证的传承之法，这里指契合道义的为官心法。
• 事上官指侍奉、逢迎上级官员，这里指俗吏不恤民事、只知钻营上司的为官作风。

这首赠别诗全无一般送别诗的浮泛客套，全从自身的实地经验出发，语重心长，极具现实针对性。

开篇两句便以自己的亲身经历点出南安今昔的变化，打破了“南安政事简易”的旧有印象，直言当地民生凋敝的现状，为友人点出施政的现实难点。中间两联用了两个精妙的比喻，以“琴以道鸣”点出为官当以道义为本，不必挑拣地方，以“篙妙不愁滩”比喻只要理政手段娴熟，就不怕局面艰难，说理形象生动，全无理学诗常见的迂腐气。末两句抬出“竹湖亲授”的师承渊源，勉励友人坚守本心，不要做只知逢迎上司的俗吏，全篇寄寓了诗人对友人清廉为官、体恤民生的殷切期许，立意高远，情真意切。

这首诗是南宋末年理学家、文学家林希逸的赠别之作，收录于《竹溪虙斋十一稿续集》，是为送别友人子晦赴任南安县令而作的组诗第二首。

林希逸本人早年曾担任南安县的佐吏，对当地的风土民情、政务利弊十分熟悉，因此在友人赴任之际，既道出了当地的真实现状，也寄予了恳切的为官期许。