挽何南坡 其一

王柏 · 宋代

刻苦工夫真实心,一言体用已全陈。
圣贤断续三千载,伯仲渐摩八十春。
保护斯文勤且让,作成吾党敬而亲。
我来不复瞻耆德,流水苍烟迹已尘。

译文

收起
一生刻苦治学秉持真实本心,一言之间已将儒家体用之道完全阐明。
圣贤道统传承断续已经过去了三千年,兄弟切磋研习得享八十高寿春。
护持儒家斯文道统勤勉又谦让,栽培我辈后学让人既敬重又亲近。
我今日重来已经不能再瞻仰您的盛德,只剩流水苍烟,您的踪迹早已化入尘埃。

注释

收起
  • 体用中国古代哲学范畴,指事物的本体与功用,此处指儒家道的本体与发用。
  • 渐摩原指浸润感化,此处指亲友同道间相互切磋砥砺,研习学问。
  • 斯文此处指儒家的礼乐制度与道统文化。
  • 作成这里是栽培、成就后辈学人的意思。
  • 耆德指年高德劭的长者,此处指代逝者何南坡本人与其盛德。

赏析

展开
这首挽诗结构清晰,层层递进,将对逝者的品格评价与哀悼之情融为一体,情真意切,尽显儒家悼亡诗的庄重端方。

开篇首联直接点出何南坡治学的核心品格:刻苦务实,对儒家体用之学有透彻的把握,开门见山,奠定了全诗崇敬追思的基调。颔联从大处落笔,将何南坡的一生放在儒家三千年道统传承的脉络中评价,称其接续圣贤断续之道,又点出他享寿八十,一生都在与同道切磋学问,极简的笔墨概括了逝者一生的治学经历。

颈联转写何南坡的为人与社会贡献:护持儒家道统勤勉谦让,栽培后辈门人让人心悦诚服,既写出了逝者温润谦逊的品德,也写出了他在学者群体中的崇高声望。尾联收束到当下的哀悼,诗人重来已经无法瞻仰前辈高德,眼前只剩流水苍烟,逝者踪迹已没入尘埃,以景结情,将物是人非的怅惘与哀悼融入苍茫之景,质朴的语言中饱含深沉的悼念之意,余味悠长。

创作背景

展开
这首诗是南宋学者王柏为悼念儒者何南坡所作的挽诗,收录于王柏的《鲁斋集》中。

何南坡是南宋时期秉承儒家道统的地方耆儒,一生治学修身,提携后学,在当地学者群体中享有极高声望,王柏对其十分敬仰,在何南坡辞世后,王柏一连写下多首挽诗,本篇即为组诗的第一首。