赠毛仙翁

存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。
甲子已过千岁鹤,仪容方称十年童。
心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。

译文

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死生行止都寄于一壶的仙境之中,将仙人安期生视作兄长侍奉,把葛洪当作同辈道友。
年岁已经远超千岁仙鹤的寿数,容貌却恰好和十岁孩童一般稚嫩清秀。
心神暗自契合世间修行的至理,丹药的效力暗中匹配了天地化育万物的神功。
终要等到我自身没有世俗的牵累羁绊,便前往武陵山下等候得道的黄公同游。

注释

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  • 一壶中用东汉费长房随仙人入壶中、壶内别有天地的典故,代指仙家的超凡境界。
  • 安期即安期生,传说中秦汉时期的仙人,曾在东海卖药,寿逾千岁,是道教体系中著名的上古仙人。
  • 葛洪东晋著名道教学者、炼丹家,著有《抱朴子》,是后世公认的仙道代表人物。
  • 千岁鹤古代传说鹤的寿命可达千年,这里用来代指极其高迈的年寿。
  • 造化功指天地自然化育万物的神奇功力。
  • 系累指世俗功名利禄带来的牵累、羁绊。
  • 黄公这里既指传说中隐居武陵的得道仙人,也暗合秦末商山四皓中的夏黄公的隐逸典故。

赏析

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这首诗通篇以仙道典故串联,几乎每一句都嵌入相关的神话传说,却毫无堆砌生硬之感,气韵清逸流畅。

前两联先极写毛仙翁道行高深、寿数绵长、容颜不老的异人之姿,将其与安期生、葛洪等上古知名仙人并列,足见诗人对其的推崇仰慕。后两联由对仙人的赞叹转向自身的情志抒发,表达了诗人渴望摆脱世俗官场羁绊、追随隐逸逍遥仙道的人生理想,尽显中唐士大夫在崇道风气浸染下,对出世自由境界的普遍向往。

创作背景

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这首诗是唐代诗人崔郾晚年所作,属于中唐时期盛行的赠别仙道异人的题赠诗系列。

当时朝野崇道之风盛行,传说中的毛仙翁是一位容颜不老、通晓炼丹秘术的世外异人,元稹、白居易等数十位唐代文人都曾为他留下赠诗,崔郾此作正是借赠毛仙翁的契机,抒发自己对隐逸修仙境界的向往。

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