漫述 其四
楚江何忍沉清客，周粟安能活饿夫。
慨想前修千古事，孤忠高义后来无。
慨想前修千古事，孤忠高义后来无。
楚国长江怎忍沉埋清白贤士，周室的俸禄岂能养活坚守气节的饿夫。
感慨遥想前代先贤流传千古的事迹，孤直忠心与崇高节义后世再也没有。
译文
收起注释
收起- 楚江清客指投汨罗江殉国的楚国爱国诗人屈原，屈原为官清正，心怀家国，故称清客。
- 周粟饿夫指商末贤士伯夷、叔齐，二人不满武王伐纣，坚持不食周粟，饿死在首阳山，是古代坚守节义的典范。
- 前修指前代的贤德先贤。
- 孤忠指忠贞不屈、不被时容的忠臣气节。
赏析
展开
这首诗以咏史抒怀，短短四句，意蕴沉厚，用典精准贴切，毫无堆砌之感。
前两句连用两个反问，既肯定了屈原、伯夷叔齐的选择，也暗含了诗人自己对气节的坚守，语气斩截，立场鲜明。后两句收束全篇，由古及今，一句“孤忠高义后来无”，既是对前代先贤的高度赞美，也暗戳了宋亡之后不少士大夫变节仕元的现实，寄寓了遗民诗人深沉的家国之痛，语浅意深，沉挚动人。
前两句连用两个反问，既肯定了屈原、伯夷叔齐的选择，也暗含了诗人自己对气节的坚守，语气斩截，立场鲜明。后两句收束全篇，由古及今，一句“孤忠高义后来无”，既是对前代先贤的高度赞美，也暗戳了宋亡之后不少士大夫变节仕元的现实，寄寓了遗民诗人深沉的家国之痛，语浅意深，沉挚动人。
创作背景
展开
黄庚是宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕，终身以布衣自居，不仕新朝。《漫述》组诗共五首，皆是诗人借古抒怀，抒发忠义之思的作品，这是其中第四首。
作为宋朝遗民，黄庚这首诗借古代坚守气节的义士典故，暗抒自己对故国的忠诚，也暗含对宋亡后士风变化的感慨。
作为宋朝遗民，黄庚这首诗借古代坚守气节的义士典故，暗抒自己对故国的忠诚，也暗含对宋亡后士风变化的感慨。