感事

死生聚散勉强互称兄弟，南北离散的都是昔日交好的友朋。
战国以来多少人成了汉代的鬼魂，劫火余灰到今日才信服胡僧所言非虚。
李翰林身后留下千首传世诗篇，杜工部墓前曾只剩五升充饥的米粮。
山路阴冷严寒音信完全断绝，旧时友人该往哪里寄去书信呢。

• 契阔聚散离合，这里偏指离散。
• 分张分离，离散。
• 劫灰佛教术语，指世界历经劫火毁灭后剩下的余灰，这里代指战乱后的残迹。
• 翰林指唐代诗人李白，曾官居翰林待诏，后世称李翰林。
• 工部指唐代诗人杜甫，曾官居检校工部员外郎，后世称杜工部。
• 椷縢椷是盛物的器具，縢是捆绑的绳索，这里代指书信。

这首七律以感时伤世为核心基调，首联从个人交游的变迁切入，用“强兄弟”“好友朋”点明易代之际人际关系的疏离与勉强，苍凉之感扑面而来。

颔联跳出个人际遇的局限，借战国纷乱、劫灰胡僧的典故暗喻宋元易代的战乱给天下苍生带来的深重灾难，将个人命运置于宏大的历史变迁背景之下，极大拓展了诗歌的格局。

颈联援引李白、杜甫两位前代文豪的生平际遇，既暗合乱世中文人普遍贫寒困顿的生存处境，也暗含诗人对文学价值超越时代的肯定，以及对文人命运多舛的深沉喟叹。

尾联收束回当下的现实处境，山路险阻、音信难通，将对旧友的深切挂念与身世飘零的感慨融为一体，情感沉挚，余韵悠长，有着极强的艺术感染力。

这首诗是宋末元初文学家戴表元在宋元易代之后所作。

彼时江山易主，战乱频仍，士人阶层或流离失所，或隐遁山野，旧交四散，生计窘迫，诗人有感于世道变迁、人生飘零的境况，写下了这首沉郁苍凉的七律。