感遇

我原本就怕世人嫌弃我性情太过率真，是谁让我踏入了城郭之中。
客居他乡无人问起隐者张仲蔚，半夜里听到有人呼唤隐士祁孔宾。
天地万物都离不开心性本具的易理，一丝私欲就足以败坏世间所有人。
半辈子谈道说理却少有实际践行，在短促如石火的人生中暂且寄放此身。

• 城闉原指城门外层的曲城，此处泛指城郭、城市。
• 张仲蔚汉代著名隐士，博学有才，隐居不仕，所居之处蓬蒿丛生，后人用以指代隐居不仕的贤士。
• 祁孔宾即西晋隐士祁嘉，字孔宾，隐居授徒，朝廷征召不就，此处借指甘心隐居的隐士。
• 心内易理学家认为《周易》的义理本就存在于人的心性之中，不离本心，故称心内易。
• 石火光击石迸发的火光一闪即逝，古人常用以比喻人生短促飘忽。

这是一首即事感怀的七言律诗，开篇就点出隐士身份与内心矛盾：本来因真性不为世俗所容，却又不得已踏入城市，起笔就带着身世感慨，平实有味。

颔联连用两个隐士典故，天然切合自身遗民隐士的身份，既含蓄点明了自己不与新朝合作的政治立场，也暗抒了当世隐者稀少、知音难觅的寂寞情怀，用典贴切不着痕迹。

颈联转出理思，体现了作者作为理学家的本色，从宇宙万物不离心性的角度，点出私欲对人心世道的败坏，暗含了对当时屈节仕元者的批评，立意高远。

尾联收束到自身，做自我反省，感叹人生短促，自己半生论道却功业无成，将身世之感与人生哲思融为一体，情感沉郁质朴，意蕴深厚，是宋末遗民诗中颇具代表性的作品。

丘葵是南宋末年著名理学家，宋亡之后隐居闽南海边，终身不仕元朝，坚守民族气节。这首诗是他晚年隐居期间，偶然入城有感而作，是他作为遗民隐士心境的真实写照。

丘葵一生笃信朱子理学，隐居授徒著书，这首感遇诗融合了他的人生经历与理学思考，带有鲜明的时代印记。