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新月
丘葵
· 宋代
拼音
译文
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斗柄犹未酉,明生已自庚。
月光本端正,人见有亏盈。
寂感此太极,炎凉彼世情。
徘徊花影下,独自掩柴扃。
译文
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北斗斗柄还未指向酉位,新月已经在庚位方向初生。
月亮的光明本体原本端正完满,只是世人眼中才有了亏缺与盈满。
在寂静中感通天地本原的太极至理,那人间世情本就自有炎凉变化。
我在花影之下独自徘徊良久,回到隐居之所静静关上了柴门。
注释
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斗柄
北斗七星中,玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄,又称斗杓,可用来指示方位与节令。
酉
十二地支之一,对应西方方位,也可指傍晚的酉时。
庚
十天干之一,对应西方方位,古代星象历数中常以庚指代新月初生。
太极
宋代理学核心概念,指天地万物的本源与本体。
柴扃
柴门,代指贫寒隐者的居所,此处指诗人自己的隐居住处。
赏析
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这是一首典型的宋代理学家咏物说理诗,将物象、哲理、情志融为一体,意蕴醇厚耐品。
开篇紧扣诗题,从方位干支落笔,点明新月初生的节令特征,起笔平实沉稳,暗合理学家作诗的平实风格。第二联翻出新颖哲理:月亮本体本自端正完满,所谓的亏缺盈满,不过是世人视角下的主观观感,并非月亮本身有所变化,一语破的,引人深思。
第三联顺势将哲理推开,由月象推及天地本源与人情世态:天理本自寂然端正,就像新月的本体,而世间人情的冷暖炎凉,不过如同人所见的月之亏盈,只是外在表象。最后一联收束全篇,将哲理落归到诗人自身的处境:诗人独自徘徊花影,掩上柴门自守,含蓄点出自己在易代之际,坚守本心、不随俗转移的气节追求。
全诗说理不涉枯燥,情景理三者交融浑然,既体现了理学的思辨色彩,又不失诗歌的含蓄韵味,是宋代说理诗中比较成功的作品。
创作背景
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丘葵是南宋末年著名理学家,宋亡之后他坚拒元朝征召,长期隐居海岛,闭门著书,坚守民族气节。
这首《新月》是丘葵隐居期间所作,借咏新月阐发他对天理世情的理学思考,同时寄寓了自己安贫守道的人生志节。
名句摘录
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斗柄犹未酉,明生已自庚。
月光本端正,人见有亏盈。