哭林止庵

艾性夫 · 宋代

止庵诸老行，今日九原人。
头为谈经白，家因好客贫。
欲铭贞曜墓，来哭广成真。
俯仰南湖月，瑶琴锁碧尘。

译文

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止庵先生本在耆老旧贤的行列，如今已然成为九泉之下的故人。
头发因为常年研谈经书熬得花白，家境因为热情好客始终清贫。
我想要效仿韩愈为孟郊撰写墓志铭，前来凭吊您这位如广成子般得道的真人。
俯仰之间只见南湖上空明月依旧，您的瑶琴早已被碧色尘埃封锁。

注释

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  • 九原本指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地，此处代指九泉之下的逝者。
  • 贞曜墓贞曜指唐代诗人孟郊，孟郊去世后，韩愈为其撰写墓志铭，亲友私谥他为贞曜先生，此处借指要为亡友林止庵撰写墓志铭。
  • 广成真广成真即广成子，传说中上古时期的得道仙人，此处用来称赞林止庵是品格高洁、修养深厚的得道之人。
  • 瑶琴用美玉装饰的古琴，此处代指林止庵生前喜爱的遗物。

赏析

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这是一首情真意切的挽诗，结构严整，凝练含蓄。开头两句直接点题，交代悼念对象去世的事实，开门见山，沉郁感伤。

颔联“头为谈经白，家因好客贫”是全诗的点睛之笔，用极为凝练的白描，概括了林止庵一生好学不倦、好客不吝的品格，突出了他安贫乐道的贤者形象，短短十个字，人物形象跃然纸上。

颈联自然用典，将对亡友的敬重融入典故之中，不着痕迹，既贴合林止庵的学者身份，也深化了诗歌的意蕴。尾联以景结情，明月依旧而友人已逝，瑶琴蒙尘再无知音，含蓄地抒发了物是人非的深沉哀悼，余韵悠长，感人至深。

创作背景

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这是南宋末年诗人艾性夫为悼念亡友林止庵所作的挽诗。林止庵是宋末隐逸文人，与艾性夫交好，他去世之后，艾性夫写下这首五律悼念友人的品格，抒发哀悼之情。

艾性夫生当宋元易代之际，终生不仕元朝，与当时一众江南遗民文人往来密切，这类挽诗也往往暗含着对故国旧贤的追念。