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望江南·归依三宝赞(其一)
王安石
· 宋代
拼音
译文
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三界里,有取总灾危。
普愿众生同我愿,能于空有善思惟。
三宝共住持。
译文
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在三界世间之中,凡是有所贪求执着,总会带来灾厄危难。
我普遍祈愿所有众生都能同怀我的愿心,能够对空性与假有好好思索体悟。
一起护持住持佛法三宝。
注释
收起
三界
佛教术语,指众生所居住的欲界、色界、无色界,此处泛指世间。
有取
佛教语,指对诸法产生贪求、执着,取即执着贪求之义。
空有
佛教术语,空指一切事物本质虚幻不实,有指万物随缘显现的假有,佛教主张不偏于空、也不执于有的中道观。
思惟
同“思维”,指思索体悟义理。
三宝
佛教指佛、法、僧三者,合称为佛教三宝。
住持
此处指护持、维持佛法不坏。
赏析
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这是一首典型的宋代文人佛理词,清晰展现了王安石晚年的思想转向与精神追求。
全词结构严整,开篇直接点破世间法则:凡是对境起执着贪取,就必然会招来灾危,开门见山,直指佛教核心义理,毫不拖泥带水。紧接着推开小我,发出普度众生的宏愿,希望一切众生都能契入中道教义,不执空有,展现出学佛者的慈悲襟怀,最后以共护三宝收束全篇,短小的篇幅容纳了宏大的愿心。
不同于王安石早期诗文的政治抱负与词作的清雄风格,这首词语言质朴平实,纯粹阐述佛理发愿,将宗教内容融入词的格律之中,既符合词体规范,又清晰传达了思想,是北宋士大夫好佛参禅文化背景下的代表性作品。
创作背景
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这首词是王安石晚年退居江宁时所作。王安石推行新法受挫后罢相,晚年潜心佛理,归依佛教,创作了《望江南·归依三宝赞》组词共三首,本首为第一首,是阐述学佛发愿之作。