升平词十首 十

上古五帝三皇都是圣明的君主，萧何、曹参、魏相、邴吉都是贤良的重臣。
礼乐文章全都回归本真质朴，兵器铠甲全都闲置落满灰尘。
劝谏的奏纸全然没有用处，朝廷的法度自然秩序井然。
太平盛世的盛景难以用文字尽记，入眼所见全是安闲自在的世人。

• 五帝三皇传说中上古时代的三位帝王和五位帝王，是古代公认的圣明君主的典型代表。
• 萧曹魏邴指汉代四位著名贤臣：萧何、曹参、魏相、邴吉，四人都以贤能辅佐君主实现治世，是古代良臣的典范。
• 返朴也作返璞，指回归本真质朴的状态，不崇尚浮华虚饰。
• 戈甲兵器和铠甲，这里代指武备、战争。
• 谏纸向君主进谏的奏疏用纸，代指臣下的劝谏文书。
• 朝纲朝廷的法度与统治秩序。

这首诗是组诗的收尾之作，通篇以白描加用典的方式，层层铺展太平治世的完整图景。开篇先立圣君贤臣的核心前提，用最具代表性的古代圣君贤臣典故，直接点明太平时代的根基。

中间两联分别从文治、武功、朝政三个维度铺陈升平景象：文不尚华、武备闲置、朝政清明到无需谏言，层层递进勾勒出一个近乎完美的理想治世形态。末联收束到普通世人的视角，以随处可见安闲百姓的细节落点，把宏大的治世叙事落到实处，质朴无华却意蕴醇厚，既饱含诗人对理想时代的憧憬，也暗含对晚唐动荡现实的委婉讽喻。

这首诗是晚唐诗人薛能所作《升平词十首》的末篇，这组组诗以颂咏上古至治时代的太平景象为主题，全为五言律诗体裁。

晚唐时局动荡，战乱频仍，诗人目睹民生疾苦，内心深切期盼天下安定、海晏河清的治世到来，于是借追慕前代升平景象的方式，寄寓自己对理想政治的向往。