将进酒・梅花引

贺铸 · 宋代

城下路，凄风露，今人犁田古人墓。
岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时流水今人家。
黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草。
开函关，掩函关，千古如何不见一人闲。
六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。
驰单车，致缄书，裂荷焚芰接武曳长裾。
高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处。
生忘形，死忘名，谁论二豪初不数刘伶。

译文

收起

城下的道路，吹着凄冷风露，今人在古人古墓上犁田耕种。
岸头沙滩边，长满蒹葭芦苇，漫漫往昔旧地如今已成流水环绕的百姓人家。
黄尘弥漫赤日当头的长安古道，疲惫旅人找不到水饮马儿也没有草料。
函谷关一时打开一时关闭，古往今来怎么会看不到一人得闲呢。
战国六国纷纷扰扰，三秦之地被一扫而平，世人都说商山还留着四位避世隐士。
使者驾着单车送来征召诏书，隐士撕破荷衣烧掉芰服，接连出山穿上官服踏入仕途。
品格高洁的贤士才真能领悟酒中真趣，安然安身处身于醉乡这片安稳天地。
活着忘却世俗形骸，死后忘却浮世功名，谁还会在意当初那两位豪士，原本不曾看重刘伶的旷达风骨呢。

注释

收起

蒹葭泛指水边生长的芦苇，常用来营造荒寒苍茫的氛围。
函关即函谷关，古代关中通往中原的重要关隘，是历代兵家必争之地。
商山四老即商山四皓，秦末汉初四位隐居商山的隐士，拒绝汉初征召，后出山辅佐太子刘盈。
裂荷焚芰荷、芰本是隐者常穿的服饰，撕裂焚烧代表放弃隐者身份，出山为官。
接武曳长裾接武指足迹相接，形容人接连步入仕途；曳长裾指拖着官服衣襟，代指做官。
刘伶西晋竹林七贤之一，嗜酒旷达，作《酒德颂》，蔑弃礼法功名，是古代酒隐的代表人物。

赏析

展开

这首词以议论入词，借古抒怀，风格沉郁顿挫，在北宋词中别具一格。开篇从眼前古迹生发，用古今变迁写出了历史的虚无感，城下古墓、岸头蒹葭的意象，营造出苍茫荒寒的氛围，引出千古奔竞的主题。

上片写长安道上人困马乏，函谷关开闭不定，点出古往今来人人为名利奔忙不得清闲的世相，写景中带着深沉的感慨。下片借商山四皓的典故翻出新意，原本号称避世的隐士也禁不住征召出山，戳破了假隐者的假面，进一步深化了对名利场的批判。

结尾用刘伶《酒德颂》的典故，点明主旨：只有真正超脱的高人，才能在醉乡中忘却形骸功名，获得真正的安稳。全词语言质朴刚健，议论深刻，把对历史的反思和对现实的批判融为一体，感慨深沉，余味悠长。

创作背景

展开

这首词是北宋词人贺铸的咏史抒怀之作，贺铸出身宗室，却久沉下僚，才志不得伸展，对北宋官场奔竞逐利的风气深有不满。

这首词借乐府旧题抒怀，通过对历史变迁、士人出处的议论，抒发了对功名利禄的厌倦和对旷达隐世的向往。