惜黄花

天地间玄妙的根本大道。
能够通透领悟它的人本来就十分稀少。
调运中土之气，使青龙盘伏、白虎环绕，精气交融。
这一颗修炼而成的内丹，世间凡人很难知晓其中玄妙。
调和金木，让坎水离火颠倒交感，稳固丹基。
阳气充足阴滓消尽，形体容貌不会衰老。
用水火精气烹炼，自然而然结成丹炉药灶。
等到修炼功行圆满，就能炼成这无价仙宝。
前往仙府朝拜真灵，七代祖先都得解脱超升。

• 戊己道教内丹术语，对应五行中的土，代指中土元气，是内丹修炼中调合阴阳的核心。
• 龙蟠虎绕内丹术语，龙喻肝木之气，虎喻肺金之气，指龙虎交媾、精气凝聚的修炼状态。
• 丹砂此处指内丹，是道教修炼后在体内凝结的“仙胎”，并非外丹所用的丹砂。
• 坎离颠倒内丹术语，坎为水，离为火，修炼中使坎中真阳上升，离中真阴下降，颠倒交感，方能结丹。
• 朝元道教术语，指修炼功成后，前往仙府朝拜元始天尊，得道登仙。

本词是典型的道教内丹修炼词，结构清晰，层次分明，从“天机大道”难遇说起，依次铺陈内丹修炼从调气、交媾、结基到烹炼、结丹、功成的完整过程，逻辑井然，将抽象的内丹理论转化为清晰可寻的修炼步骤。

全词用语质朴无华，紧扣内丹学核心概念，没有华丽的辞藻修饰，却清晰体现了宋代内丹学“性命双修”的核心思想，最终以功成得道、福泽宗亲收尾，完整展现了道教内丹修炼的追求，是研究宋代道教文化与道教文学的重要文本。

宋先生是宋代道教内丹派道士，其生平事迹无详细记载，存世词作多为阐述内丹修炼法门的道教作品。

宋代是内丹学发展成熟的鼎盛时期，道教中人常以词这一通俗体裁传播内丹修炼心得，本词便是系统阐述内丹修炼次第的代表性作品。