满庭芳

王之望 · 宋代

犀隐雕龙,蟾将威凤,建溪初贡新芽。
九天春色,先到列仙家。
今日磨圭碎璧,天香动、风入窗纱。
清泉嫩,江南锡乳,一脉贯天涯。
芳华。
瑶圃宴,群真飞佩,同引流霞。
醉琼筵红绿,眼乱繁花。
一碗分云饮露,尘凡尽、斗牛何赊。
归途稳,清飙两腋,不用泛灵槎。

译文

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犀纹隐在雕龙茶饼之上,茶模印有蟾蜍与威凤纹样,建溪刚刚进贡上新萌的春茶新芽。
九天的融融春色,最先降临到诸位仙家的居所。
今日把茶饼碾磨成圭璧般匀净的碎末,天香浮动,清风吹入窗间薄纱。
清澈泉水煮茶,江南贡茶汤色如锡乳般浓白,清醇香气一脉传遍天涯。
正是芬芳美好的时节。
仙家园圃设宴,众仙玉佩飘然,一同酌饮流霞般的仙茶。
沉醉在华美的筵席,红绿茶汤相映,只看得眼花缭乱好似满眼繁花。
饮下一碗如同啜云饮露,洗尽尘世俗念,距离天界斗牛星也并不遥远。
归去路途安稳,清风吹拂两腋生风,不必再乘灵筏泛游仙境。

注释

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  • 犀隐雕龙指贡茶饼的纹饰隐有犀角、龙纹,是宋代龙团贡茶常见的纹饰。
  • 蟾将威凤蟾蜍与威凤,也是宋代贡茶饼常见的瑞应纹样。
  • 建溪水名,位于今福建,宋代建州贡茶的核心产地,是宋代最负盛名的贡茶产区。
  • 磨圭碎璧形容碾茶时,将茶饼碾成匀净细碎的茶末,如同碎开的圭玉。
  • 锡乳形容煮好的茶汤浓白细腻,如同锡一般光洁,如牛乳一般柔润。
  • 瑶圃传说中仙人居住的园圃,此处代指御宴举办的场所。
  • 群真原指众仙人,此处代指参与茶宴的众位官员。
  • 斗牛二十八宿中的斗宿与牛宿,此处代指天界。
  • 清飙指清爽的疾风。
  • 灵槎古代传说中能够往来仙境的木筏。

赏析

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这首词以仙家意象写人间赐茶宴,意境缥缈清逸,构思精巧。

上阕从贡茶的形制、来历写起,再铺写碾茶、煮茶的过程,将贡茶的名贵与茶香的清逸写得韵味十足,‘一脉贯天涯’写出茶香清醇远播的气韵。下阕转写茶宴场景,将参与宴饮的众人比作群仙,把饮茶写成仙僚聚饮,营造出出尘脱俗的氛围。结尾‘清飙两腋,不用泛灵槎’化用卢仝‘两腋习习清风生’的饮茶诗意,写出饮茶过后通体舒泰、恍若登仙的快感,升华了全词的意境,余味悠长。

全词语言雅洁,贴合赐茶宴的华贵情境,又不失品茶的清逸之趣,是宋代咏茶词中的上乘之作。

创作背景

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这首词是南宋词人王之望创作的咏赐茶词,为词人参与宫廷茶宴后所作。

宋代福建建溪是皇家贡茶的核心产地,每年初春新茶制成后便送入汴京进贡皇室,皇帝常将新茶赐给近臣,举办茶宴。词人参与此次赐宴,便以茶宴为题材写下这首词作。