寓兴

真集道方至,貌殊妬还多。
山泉入城池,自然生浑波。
今时出古言,在众翻为讹。
有琴含正韵,知音者如何。
一生足感激,世言忽嵯峨。
不得市井味,思响吾岩阿。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。
旷哉颍阳风,千载无其他。

译文

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真性凝聚大道才会降临,形貌异于常人招来的妒忌反而更多。
清冽的山泉水流入城池之中,自然而然就生出了浑浊的浪波。
如今流传下来的上古真言,到了众人手里反而演变成错讹。
有一把琴藏着纯正的雅韵,可真正能听懂它的知音人又有几个?
我这一生常怀感恩之心,世俗的流言却忽然变得高峻险恶。
我始终沾染不上市井的庸俗气味,只想回到我旧日隐居的山坳高歌。
浮华虚荣哪里是我要追求的事,白白浪费光阴才是真正的虚度蹉跎。
那旷远疏朗的颍阳高风,传承千年从来没有变过别的颜色。

注释

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  • 妬同“妒”,妒忌。
  • 浑波浑浊的水波,比喻纯正事物被世俗污染后的状态。
  • 翻为讹反而演变成错讹、谬误。
  • 嵯峨原指山势高峻,此处形容世俗流言高张险恶,压得人难以喘息。
  • 岩阿山的曲折幽深处,代指隐居的山林居所。
  • 蹉跎光阴虚度,白白浪费时光。
  • 颍阳风相传上古高士许由隐居在颍水之阳,拒绝尧帝的禅让,后世以此代指隐逸守道的高洁风范。

赏析

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全诗通篇以比兴手法贯穿,没有空泛的议论,先以山泉入城变浑的日常意象,精准道出了纯正事物落入世俗环境必然被污染的普遍规律,将抽象的守道之难写得具象可感。

诗人紧接着批判了世俗以讹传讹、淆乱正道的现实,发出了知音难觅的慨叹,又进一步表明自己不肯同流合污的立场,宁愿远离市井浮华,也不肯虚度光阴迎合世俗价值,最终以追慕上古颍阳高风收束,将个人的志趣上升到了千载传承的道统层面。

全诗语言质朴清瘦,完全符合贾岛一贯的“苦吟”风格,没有刻意雕琢的华丽辞藻,却字字沉实,将诗人不随流俗、坚守高洁人格的风骨展现得淋漓尽致。

创作背景

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这首五言古诗是贾岛的言志代表作,创作于他旅居长安应试求仕的中年时期。

贾岛早年曾落发为僧,法名无本,后还俗参加科举,却屡试不第,长期沉沦下僚,亲眼目睹中晚唐时期世风浮薄、流言淆正的现实,始终不肯屈从流俗,于是写下这首诗抒发自己坚守素志的人生取向。