赠无怀禅师

你累世历经无数劫数修行，这一世终于圆满证得佛果。
坐禅入定时石床都浸染上暖意，月影缓缓移动，山间林木已透出秋意。
捧着食盂察看前日留存的斋饭，敲着磬声缓步走过清冽的溪流。
你从不遮掩通向玄奥禅理的门径，指引前来问道的人直到白头。

• 劫劫佛教术语，指旷远漫长的劫数，这里代指累世修行的无数漫长岁月。
• 禅定佛教核心修行方法，指静坐敛心、专注一境，最终达到明心见性的安定状态。
• 盂这里特指僧人化缘盛饭的食钵，是禅门僧人日常随身携带的器具。
• 磬佛寺中常用的铜制打击乐器，形似钵，诵经、斋会时敲击以规整节奏、警醒众人。
• 玄关佛教中指通向佛法奥义的入道门径，这里代指禅法最核心的玄妙义理。

这首诗是贾岛禅意诗的代表性作品，全程没有空泛的溢美之词，完全以白描手法刻画无怀禅师的修行日常，笔调清寂淡远，完全贴合禅门清净无染的氛围。

中间两联对仗极为精工，“石床暖”写出禅者久坐忘我的状态，连身下冰冷的石床都被体温焐暖，“月移山树秋”以清冷的秋夜山景做反衬，一动一静、一暖一寒之间，把禅者物我两忘的境界写得具象可感。“捧盂观宿饭”“敲磬过清流”两个细节，截取禅僧最普通的日常行止，处处透出不染尘俗的禅意，毫无刻意雕琢的痕迹。

末尾两句跳出个人修行的维度，点出无怀禅师接引后学、毫无私藏的慈悲心怀，让整首诗的格局从个人清修升华为普度后学的禅门担当，也充分体现了贾岛一贯“清奇僻苦”却意蕴深厚的诗风。

贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗应举，一生始终与禅林高僧交游密切，深谙禅门义理。

这首诗是他游历山林禅院期间，赠予德高望重的无怀禅师的酬赠之作，寄托了他对禅者清净修行境界的由衷仰慕。