子规

子规的游魂彼此相互啼叫，哪里还能记得自己前世的模样。
它的身影飞过邻人家上空的明月，啼声接连不断飘响在野外春路上。
在旅人将醒的梦境边它声声催晓，在愁人驻足的地方它频频伴着风传响。
它啼血洒落沾在花上的痕迹，和着新落的雨滴交融在一起格外鲜明。

• 子规又名杜鹃、杜宇，古代传说为古蜀帝杜宇魂魄所化，啼声凄切，传说啼至口中流血，常被古人用来寄托羁旅愁思、思乡怀归的情感。
• 游魂指子规是古蜀帝魂魄所化，故称游魂。
• 相和相互交融、混杂在一起。

这首咏物诗全程紧扣子规的核心意象，没有直接直白点明“子规”二字，却句句都贴合子规的传说与特性，构思极为精巧。

诗歌从子规的魂魄起源落笔，先点出其前身传说的内核，随后依次铺展它月下飞掠、野路啼春、催晓惊梦、随风传愁的活动场景，层层递进渲染出凄清悲切的氛围。末句收束到啼血沾花的经典意象，将物的特性与人的愁思完全融为一体，把历代文人赋予子规的悲怆意蕴表达得沉挚动人，也暗合了诗人自身漂泊无依、壮志难酬的坎坷身世。

这首五言律诗是贾岛咏物诗的代表作，收录于《全唐诗》卷五百七十二，创作于贾岛中晚年屡试不第、长期漂泊流落的时期。

贾岛一生仕途困顿，常年辗转于各地州县依附幕僚，对羁旅之愁、失意之痛有着极为深切的个人体验，他借历来被赋予啼血、催归意象的子规鸟，寄寓自身的身世之感。