送僧

这位僧人自幼年时便出家为僧，通晓佛理叩入了玄妙的佛门义理之门。
他毫不吝惜挥起清谈的拂尘阐发妙义，可当世又有谁能真正听懂这至高的佛理真言？
你此去山中正是仲夏时节山果成熟，晚夏时分竹林的荫影也格外繁密清凉。
这一去我们不知何日才能重逢，你将在峨眉山的朝朝暮暮间潜心修行。

• 丱岁古代儿童束发成两角的样貌，代指幼年、童年时期。
• 玄门本指道家玄妙的义理之门，此处代指佛教的精深义理法门。
• 谈柄古人清谈时多手持拂尘作为谈资道具，称为谈柄，此处代指僧人阐发佛理的讲论活动。
• 至言至高无上的义理真言，此处指精深的佛学核心要义。
• 峨嵋即峨眉山，中国佛教四大名山之一，相传为普贤菩萨道场，自古便是僧人云游修行的著名圣地。

这首诗没有落入普通送别诗刻意叙写离愁的俗套，全程贴合送别对象的佛门身份落笔，显得格外贴切自然，毫无泛语。

前两联先叙写这位僧人自幼出家、精通佛理却罕逢知音的境遇，暗含着诗人自身怀才不遇的身世投射，二人惺惺相惜的情谊溢于言表。中间两联想象僧人云游山中的悠然生活，山果熟、竹阴繁的清幽场景，既符合佛门修行的清寂氛围，也暗含着诗人对这种自在隐居生活的深切向往。末联以问句收束，将别后的漫长岁月消融在峨眉山朝暮交替的山光之中，不说离愁而别意自深，余味悠长。

这首诗是贾岛中唐时期创作的送别类诗作，贾岛本人早年曾出家为僧，法名无本，后还俗应举，一生与佛门僧众交游极多，写下了大量赠别僧友的传世作品。

这首诗的送别对象是一位修行深厚、精通义理的僧人，他即将远赴峨眉山云游修行，贾岛深知其佛学造诣高深却难遇知音，因此在临别之际写下这首诗赠别。