赠绍明上人

你还未曾栖居于高远出尘的云间禅室，中秋的境况已然迥异于往年。
站在嵩山顶端的嵩岳寺中向下眺望，只见山下烟雨朦胧连成一片。
禅宗初祖达摩难道是默然无言西去的吗？佛法真意是靠慧可断臂求法才得以传承。
不知道在你悟道修成之后，世间还能再有几盏传法的灯盏明亮长燃。

• 上人佛教中对德行高深僧人的尊称，后多用于对普通僧人的敬称。
• 青云室指位于高山之巅、远离尘嚣的清寂禅居之所。
• 嵩岳寺位于河南嵩山的北魏古寺，是国内现存最早的佛寺之一，为禅宗名刹。
• 断臂禅宗典故，指二祖慧可为向初祖达摩求法，在雪中自断左臂以示诚心，最终得授禅法的故事。
• 灯然“然”是“燃”的通假字，禅林以灯喻佛法传承，称佛法代代相传为“传灯”，此处指传法的灯盏长明。

这首诗是典型的以禅语入诗的作品，贾岛没有刻意使用他惯常苦吟雕琢的奇字，而是将清景与禅思自然融合，意境通透冲淡。

首联点出中秋独对的情境，清寂之气扑面而来，暗合僧人居士超脱尘俗的状态。颔联写嵩岳寺登临所见，居高下视烟雨，辽远空蒙的景致恰好暗合禅家俯视尘寰的超脱心境，景与情完全无缝衔接。颈联巧用禅宗达摩与慧可的典故，点出佛法传承从来不是空寂无言，而是需要舍身求法的坚毅，消解了后世对禅门“无言”的片面误解。尾联以传灯为喻，寄寓了诗人对绍明上人的殷切期许，希望他能接续法脉，光大师门。全诗清寒淡远，思理深邃，典型体现了贾岛诗“清奇僻苦”之外，充满禅悦气息的另一面风格。

这首诗作于中唐时期，是贾岛游历嵩山之时，赠送给高僧绍明的寄意之作。

贾岛一生仕途失意，长期浸淫佛理，与诸多禅林人物交游密切，中秋佳节他造访居于嵩岳寺的绍明上人，有感于禅宗法脉传承，写下这首寄寓禅思的诗作。