赠僧·乱山秋木穴

群山环绕秋树掩映的洞穴之中，有神异的灵蛇潜藏栖息。
锡杖挂在临海的檐边，在石楼中静坐时能闻到奇异的暗香。
他超脱尘俗年纪尚轻还未白头，禅定之时僧衣上仿佛凝了一层清霜。
不要谈起世俗间五湖四海的纷杂旧事，那些俗念只会令人心神狂乱不得安宁。

• 铁锡即僧人所持的锡杖，又名鸣锡，是云游化缘的法器，杖头套有铁环，摇动时会发出声响。
• 入定佛教修行术语，指僧人静坐敛心，摒除所有杂念，进入澄澈安宁的禅定状态。
• 衲原本指僧人所穿的粗麻拼缀僧衣，后世也常以衲作为僧人代称，此处特指僧衣。
• 五湖事原指春秋时范蠡功成之后泛舟五湖避世的典故，此处代指所有世俗间的功名利禄、纷扰俗事。

这首诗典型体现了贾岛清奇幽僻的标志性诗风，以一系列清冷意象串联起禅门清修的完整场景。

开篇先以乱山、秋木、灵蛇等幽冷意象铺陈僧人隐居的绝尘环境，凸显其修行处所远离人世烟火的特质，后续铁锡、石楼、凝霜僧衣等细节描摹，更是将僧人遗世独立的清修形象刻画得入木三分。

末两句以劝诫之语收束全诗，点明禅心贵静的核心主旨，反衬出世俗俗念对清净本心的扰动，全诗无绮丽辞藻，意境孤清淡远，禅意盎然，是贾岛涉佛诗作中的代表性作品。

这首诗是贾岛中年漫游各地、与方外友人交游时期的作品。

贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗应举，但一生与禅林僧众往来密切，深谙禅门清修的旨趣，这首诗便是他写给一位隐居山林海滨的清修僧人的寄赠之作。