满江红

在这地域狭小的横江之地，往昔曾有周敦颐、程颢、程颐三位大儒在此驻足栖居。
他们当年谈经论道的地方，疏朗的梅花似含笑意相迎，两株苍松延展着苍翠的枝叶。
百年来先贤的高风亮节令后世之人勤勉景仰，如今几间老旧的屋舍被重新修葺营建。
更要将先贤的事迹大书特书留给后世之人观瞻，主持修造的贤德之人已然功成身退。

• 周程夫子指北宋理学奠基人周敦颐，以及他的弟子程颢、程颐两位理学大家，三人是宋明理学道统的核心传承者。
• 谭道“谭”是通假字，通“谈”，指三位大儒在此谈论儒家义理、传播理学思想。
• 数椽椽是支撑屋顶的木条，古人常用“数椽”代指几间规模不大的简陋房屋。
• 经始出自儒家经典《诗经》，本义指开始规划营建，此处指对先贤旧居进行重新修葺改造。

这首词跳出了《满江红》词牌传统上多写豪情壮志、边塞忧思的创作惯例，以崇仰先贤、弘扬道统为核心主题，整体风格清雅庄重，毫无理学诗词常见的晦涩说教感。

词人没有堆砌抽象的理学概念，反而选取疏梅、双松两个极具象征意义的意象，用拟人化的“迎笑”“延翠”烘托出周程夫子高洁洒落的人格风范，把对先贤的景仰之情完全融于景物描写之中，情真意切自然动人。全词语言质朴厚重，收尾处“公归矣”三字余味悠长，既赞叹了重修旧居的主事者不居功的淡泊品格，也暗含了对儒家道统传承不绝的深切期许。

这首词收录于《全宋词》，是南宋中后期理学家徐鹿卿的代表性作品。

徐鹿卿是程朱理学的忠实信徒，为官期间始终以推广儒教、教化地方为己任，他在任职地方期间探访横江的周程三贤旧居，见旧屋倾颓便主持发起重修工程，完工后写下这首词纪念先贤功业，也赞颂了参与修祠的贤德之士。