赠温观主

自从一别罗浮山之后便再也没有返回，道观幽深廊宇古旧，院落大多常年关闭。
您来此才几日便已穿行过通幽的洞室，仙人早已离去，空留的坛址还在遥远的山间。
在暗室之中存神静修习练胎息之法，清晨时分用悬着的井绳汲取清冽的井华水。
我的破屋和你的道室虽然相距很近，我却独自享受着冬日暖阳晒背的闲散意趣。

• 罗浮即罗浮山，位于今广东境内，是道教传说中的十大洞天之一，历来被视作修道者隐居的圣地。
• 虚洞指道观连通山腹的幽深洞室，是道家传统的清修场所。
• 胎息道教的高阶内修功法，修炼到深处可以不用口鼻呼吸，如胎儿在母腹中的状态，是道家追求的返璞归真境界。
• 井华清晨第一时间汲取的井水，道家认为其性清冽无杂，最适合用来炼丹、煮药。
• 悬绠悬挂在井边的汲水绳，绠的本义就是井绳。
• 炙背用冬日的太阳晒后背，是古代贫寒隐士推崇的低成本闲适养生方式，暗含安贫乐道的志趣。

这首诗典型体现了贾岛清奇凝练的苦吟风格，用语平实却意境幽冷，处处贴合道观清修的静谧氛围，全无同类赠道诗常见的虚浮游仙习气。

全诗从对道教圣地罗浮山的远忆起笔，转而落于当下古观的幽寂实景，中间两联细致铺陈温观主的日常修行细节，将胎息、汲井等清修场景写得真切可感，充满生活化的烟火气。末两句收束到诗人自身，没有刻意标榜求仙的执念，只写安享冬阳晒背的闲散意趣，将道境的清寂和俗世的冲淡自然打通，透出一种返璞归真的平和质感，是贾岛集中少见的意态松弛闲适的作品。

这首诗是贾岛晚年寓居长安期间所作。贾岛一生屡试不第，长期过着半僧半隐的清苦生活，与周边道观的修道者多有交游往来。

温观主是长安近郊一座道观的主持，二人常在一起论道谈玄，贾岛深羡其清修隐逸的生活状态，便写下这首诗相赠，既表达了对道家修行境界的向往，也暗含自身安于贫贱的平生志趣。