送称上人
归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。
你打算取道巫峡返回蜀地，不知何时才能回到旧日的禅房静修。
寺中先辈圆寂之后留下禅门遗踪，你便在郊野田边建塔栽松，安立禅业。
译文
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注释
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- 上人对僧人的尊称，指德行智识高出普通僧众的修行者。
- 巫峡长江三峡之一，地处今重庆湖北交界处，是古代蜀地出入长江的必经水道。
- 旧房禅僧人旧日居住修行的禅房。
- 起塔建造佛塔，禅门中通常为供奉高僧舍利、纪念圆寂的前辈僧人而建塔。
赏析
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这首诗是典型的贾岛五言诗清瘦冲淡的风格，用语平实朴素，没有华丽的辞藻修饰。
全诗完全站在僧人的视角展开，前两句写归程与归心，后两句写禅门的传承功业，没有半句执手伤别的俗套描写，将修行者的清旷襟怀尽数托出，淡笔写来却禅意盎然，余味悠长。
全诗完全站在僧人的视角展开，前两句写归程与归心，后两句写禅门的传承功业，没有半句执手伤别的俗套描写，将修行者的清旷襟怀尽数托出，淡笔写来却禅意盎然，余味悠长。
创作背景
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贾岛早年曾出家为僧，法名无本，常年与各地僧人交游，对禅门生活与僧人情志十分熟稔。
这首诗作于贾岛居于长安期间，是他送别法号称的僧人返回蜀地时所作，完全跳脱了世俗送别诗的离愁俗套，满是贴合禅门语境的清寂意趣。
这首诗作于贾岛居于长安期间，是他送别法号称的僧人返回蜀地时所作，完全跳脱了世俗送别诗的离愁俗套，满是贴合禅门语境的清寂意趣。