满庭芳

夏元鼎 · 宋代

久视长生，登仙大道，思量无甚神通。
正心诚意，儒释道元同。
虽是无为清净，依然要、八面玲珑。
朝朝见，日乌月兔，造化运西东。
黄婆能匹配，天机玄妙，朔会相逢。
正三旬一遇，消息无穷。
不待存心想肾，非关是、打坐谈空。
君知否，灵明宝藏，收在水晶宫。

译文

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追求长生久视，成仙得道的大道，想来其实并没有什么特殊神通。
端正本心、诚敬意念，儒家、佛家、道家的本源原本相通。
虽然讲究无为清净的修行宗旨，却仍然需要心性通透，圆融无碍。
每日都能见到太阳与月亮，造化生机在天地间运行流转。
真意能调和匹配阴阳，其中天机玄妙难言，每月初一阴阳交会相逢。
恰好每三十天就能相遇一次，其中阴阳消长的变化没有穷尽。
不必特意存思意守肾府丹田，也和枯坐打坐、空谈玄理没有关系。
你可知道，那灵性光明的先天宝藏，就收在澄澈清净的本身心境之中。

注释

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久视指长生不老，语出《老子》“长生久视之道”。
日乌月兔古代神话以日中金乌代指太阳，月中玉兔代指月亮，丹道中代指体内阴阳二气。
黄婆道教内丹术语，原指脾中元气，引申为调和内丹阴阳水火的中介真意。
朔会指每月初一，此时阴阳二气相交会，丹道借指体内阴阳交合之时。
灵明宝藏丹道中指人先天本具的灵明真性，是修炼成就的根本。
水晶宫这里比喻澄澈清净的本心，也指内丹所居的丹田部位。

赏析

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这首词打破了世人对修仙得道的神秘想象，开篇便直接点明，长生登仙本无奇异神通，将修炼的根基落在儒家“正心诚意”的日用修养上，开宗明义提出儒释道三教本源相同的主张，鲜明体现了宋代道教三教融合的思想潮流。

作者在词中厘清了丹道修炼的误区：他认为丹道虽讲无为清净，却并非枯守死寂，而是要心性通透圆融；真正的天机不在身外，就在自身阴阳的消长变化之中。结尾进一步点明主旨：丹道修炼不靠存思守穴、打坐空谈的外在形式，先天本具的灵明真性，本就藏在自家清净本心之中，直指南宗内丹“修性了命”的核心。

词作说理平实通透，融入大量丹道术语却不显晦涩，将深奥的内丹修炼道理讲得深入浅出，是宋代道教说理词的代表性作品。

创作背景

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这首词是南宋道士夏元鼎阐述内丹修炼思想的词作，收录于其词集《蓬莱鼓吹》，也被《全宋词》收录。

夏元鼎早年习儒，曾入仕担任军事幕僚，后弃官入道，传承张伯端南宗内丹之学，主张三教合一，明心见性，这首词是他概括丹道核心宗旨的代表作。