前赤壁赋

收录于 《古文观止》 《高中必背古诗文》

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

译文

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壬戌年的秋天,七月十六日,苏子和客人乘船在赤壁之下游览。清风徐徐吹来,水波不起。举起酒杯劝客人同饮,朗诵《明月》的诗篇,歌唱《窈窕》的章句。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白露横江,水光连着天。任凭苇叶般的小船漂荡,越过万顷茫茫的江面。浩浩荡荡像凌空驾风,而不知将停留在何处;飘飘然像脱离尘世独立,羽化成仙。
于是饮酒尽兴,敲着船舷唱起来。唱道:"桂木做的棹啊木兰做的桨,击开空明的波光啊逆流而上。我的心怀多么渺远,遥望美人啊在天的那一方。"客人中有吹洞箫的,依着歌声和应。箫声呜呜,像怨恨又像思慕,像哭泣又像诉说;余音袅袅,像丝线一样不断绝。使幽壑中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇哭泣。
苏子神色忧伤,整衣端坐,问客人说:"为什么声音这样悲凉呢?"客人说:"'月明星稀,乌鹊南飞。'这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,草木苍翠,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他攻破荆州,攻下江陵,顺流向东的时候,战船千里相连,旌旗遮蔽天空,面对长江饮酒,横执长矛赋诗,本是一代英雄,如今在哪里呢?何况我和你在江洲上打鱼砍柴,以鱼虾为伴侣、以麋鹿为朋友,驾着一叶扁舟,举着葫芦瓢互相劝饮。寄托蜉蝣一样短暂的生命于天地之间,渺小得像沧海中的一粒粟。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。想携飞仙遨游,抱着明月长存。知道不能轻易得到,只好把余音寄托于悲凉的秋风。"
苏子说:"客人也知道那水和月亮吗?江水这样流去,却未曾流走;月亮时圆时缺,却终究没有增减。大概从变化的一面看,天地间万物连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的一面看,万物和我都是无穷无尽的,又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,万物各有主宰,如果不是我所有的,即使一丝一毫也不取。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到便成为声音,眼睛看到便成为颜色,取用它们没有人禁止,享用它们不会竭尽。这是造物者无穷无尽的宝藏,是我和你可以共同享受的。"
客人高兴地笑了,洗杯重新斟酒。菜肴果品已经吃尽,杯盘狼藉。彼此靠着枕着睡在船中,不知不觉东方已经发白。

注释

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  • 壬戌宋神宗元丰五年(1082)。
  • 既望农历每月十六日。望,十五日。
  • 属客劝客人饮酒。属,劝酒。
  • 斗牛斗宿和牛宿,星宿名。
  • 冯虚御风凌空驾风。冯,同"凭",乘;虚,天空。
  • 遗世独立脱离尘世,超然独立。
  • 羽化而登仙像飞升成仙一样。羽化,道教称飞升成仙。
  • 桂棹兰桨桂木做的棹、木兰做的桨,形容船桨精美。
  • 美人指所思慕的贤人、君主,屈原作品中常用"美人"喻君王。
  • 嫠妇寡妇。
  • 愀然神色忧伤、严肃的样子。
  • 正襟危坐整理衣襟,端正地坐着。
  • 舳舻千里战船首尾相接,连绵千里。舳舻,船头和船尾。
  • 酾酒临江面对长江饮酒。酾酒,滤酒、斟酒。
  • 横槊赋诗横执长矛赋诗。槊,长矛。
  • 渔樵于江渚之上在江洲之上打鱼砍柴。渚,江中小洲。
  • 寄蜉蝣于天地像蜉蝣一样寄托生命于天地之间。蜉蝣,朝生暮死的小虫。
  • 须臾片刻。
  • 盈虚者如彼月亮时圆时缺像那样。盈虚,圆缺。
  • 无尽藏无穷无尽的宝藏。藏,宝藏。
  • 枕藉互相枕着靠着。

赏析

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这是苏轼被贬黄州后于元丰五年游赤壁所作,是宋代文赋的代表作。文章以夜游起兴,清风明月、水光接天,写泛舟之乐;随即借箫声转出"哀吾生之须臾,羡长江之无穷"的悲慨;再以水月为喻阐发变与不变的哲理——"自其不变者而观之,则物与我皆无尽也",从而从悲中解脱,归于"不知东方之既白"的豁达。全篇融写景、抒情、说理于一体,文辞优美,是苏轼旷达人生态度的集中体现。

参考资料:

  1. 孔凡礼. 苏轼文集. 北京: 中华书局, 1986