卧疾闽越述净名意诗

客行万馀里,眇然沧海上。
五岭常炎郁,百越多山瘴。
兼以劳形神,遂此婴疲恙。
桐雷邈已远,砭石良难访。
抱影私自怜,沾襟独惆怅。
毗城有长者,生平夙所尚。
复藉大因缘,勉以深回向。
心路资调伏,于焉念实相。
水沫本难摩,乾城空有庆。
是生非至理,是我皆虚妄。
求之不可得,谁其受业障。
信矣大医王,兹力诚难量。

译文

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客行万余里,渺然沧海上。
五岭常炎郁,百越多山瘴。
兼以劳形神,遂此婴疲恙。
桐雷邈已远,砭石良难访。
抱影私自怜,沾襟独惆怅。
毗城有长者,生平夙所尚。
复藉大因缘,勉以深回向。
心路资调伏,于焉念实相。
水沫本难摩,乾城空有庆。
是生非至理,是我皆虚妄。
求之不可得,谁其受业障。
信矣大医王,兹力诚难量。

注释

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  • 闽越今福建一带。
  • 五岭越城岭、都庞岭等五岭,岭南之地。
  • 净名维摩诘的意译,佛经中示疾说法的居士。
  • 桐雷桐君与雷公,上古医药家。
  • 毗城毗舍离城,维摩诘所居。
  • 乾城乾闼婆城,即海市蜃楼,佛经以喻幻相。

赏析

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此诗写卧病闽越、依净名(维摩诘)之义自解。"五岭常炎郁,百越多山瘴"写南土之苦,"抱影私自怜,沾襟独惆怅"见客病之孤;后幅转入佛理,"水沫本难摩,乾城空有庆"以水沫、乾闼婆城(海市蜃楼)喻诸法虚幻,"是生非至理,是我皆虚妄"体悟我法二空。由病苦而悟道,理致圆融,是隋代文士佛理诗的佳构。

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