补周礼九夏系文 一
洪源谁孕，疏为江河。
大块孰埏，播为山阿。
大块孰埏，播为山阿。
浩瀚的水源是谁孕育而出，疏导之后化作了条条江河。
天地造化是谁抟塑而成，散布开来便成为了座座山陵。
译文
收起注释
收起- 洪源指浩瀚的水之本源，这里代指鸿蒙初开时生成水系的源头。
- 大块指天地、大自然，典出《庄子·大宗师》“夫大块载我以形”。
- 埏原指揉和粘土，这里引申为抟塑、造就万物形态。
- 山阿指山丘、山陵。
赏析
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这首短诗完全继承了上古雅颂体的艺术特质，通篇以设问句式开篇，探寻天地山川生成的终极本源，自带先秦哲学的思辨色彩，没有后世诗歌常见的纤巧修饰。
全诗语言古拙厚重，仅用十六字就勾勒出鸿蒙初辟、造化运化山河的宏大图景，气象浑茫开阔，完全契合古祭祀乐章的庄重气质，也充分体现了皮日休对上古礼乐传统的推崇与追摹。
全诗语言古拙厚重，仅用十六字就勾勒出鸿蒙初辟、造化运化山河的宏大图景，气象浑茫开阔，完全契合古祭祀乐章的庄重气质，也充分体现了皮日休对上古礼乐传统的推崇与追摹。
创作背景
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《周礼》所载的“九夏”是周代宫廷雅乐体系的重要组成部分，对应的古歌辞早在先秦时期就已散佚，后世不少文人都曾尝试补作这类符合古礼规范的雅颂乐章。
这首作品是晚唐诗人皮日休咸通年间隐居襄阳鹿门山时所作，属于他追摹上古礼乐文化、补全前代佚文的系列作品之一，风格刻意效仿先秦雅诗的厚重古拙，适配祭祀天地山川的仪式场景。
这首作品是晚唐诗人皮日休咸通年间隐居襄阳鹿门山时所作，属于他追摹上古礼乐文化、补全前代佚文的系列作品之一，风格刻意效仿先秦雅诗的厚重古拙，适配祭祀天地山川的仪式场景。