览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰

河嶽挺灵异,星辰精气殊。
在人为英杰,与国作祯符。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。
勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
浑浩江海广,葩华桃李敷。
小言入无间,大言塞空虚。
几人游赤水,夫子得玄珠。
鬼神争奥秘,天地惜洪鑪。
既有曾参行,仍兼君子儒。
吾知上帝意,将使居黄枢。
好保千金体,须为万姓谟。

译文

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山河山岳孕育出灵异的禀赋,天地星辰的精气迥然殊异。
这份禀赋落在人身上便成为英雄俊杰,对国家而言就是祥瑞的征兆。
襄阳之地出了这位奇伟之士,俊逸豪迈正是名副其实的千里驹。
勇武果决堪比孔子门下的仲由,辞赋文采直追蜀郡的司马相如。
学识浩瀚如同江海般广阔,文采华美就像桃李花遍地绽放。
精微的论说能入于没有间隙的至微之处,宏大的言论可以充塞天地虚空。
多少人到赤水之滨求索大道,唯独先生你觅得了那枚传世玄珠。
你的才思能探得鬼神争护的奥秘,天地也爱惜你这造化熔炉炼出的英才。
你既有曾参那样高洁的品行,又兼具儒者的君子之风。
我深知上天的心意,将要让你身居中枢要职。
请好好珍重你千金贵体,日后一定要为天下万民谋福祉。

注释

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  • 祯符祥瑞的征兆。
  • 龙驹千里骏马,用来比喻才俊出众的人物。
  • 鲁仲由即孔子弟子仲由,字子路,以勇武果决著称。
  • 蜀相如即蜀郡成都的司马相如,汉代著名辞赋家,后世常以其代指文采超群之人。
  • 葩华原指花朵,这里用来比喻文采华美。
  • 敷遍布、绽放。
  • 赤水神话传说中的水名,《庄子》记载黄帝曾游赤水之畔遗失玄珠,后经高人指点才寻回。
  • 玄珠黑色明珠,这里用来比喻超凡的才学与大道。
  • 洪鑪即洪炉,原指冶炼用的大火炉,这里代指天地造化的熔炉。
  • 曾参孔子弟子,以品行高洁、恪守孝道著称,是后世儒家推崇的贤士代表。
  • 黄枢指朝廷中枢的机要职位,代指宰辅一类的高位。
  • 万姓谟为天下百姓谋划福祉。谟,谋划、谋虑。

赏析

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这是一首典型的晚唐寄赠五言排律,全诗从天地禀赋落笔,层层递进地铺陈赞美皮日休的勇武、文才、学识、品行,几乎没有一句空泛的溢美之词,用典密集妥帖,毫无堆砌生硬之感。

全诗情感真挚,格调庄重,既展现了作者对友人的高度认可,也暗含了晚唐乱世中士人对贤才出世、安定天下的普遍期盼,是研究皮日休早年交游与文学声望的重要传世文献。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人崔璐写给皮日休的寄赠作品,诗题中的“皮先辈”即晚唐著名文学家皮日休,“盛制”指皮日休的诗文集。

当时皮日休尚未出仕,隐居襄阳一带,以诗文才名震动江南士林,崔璐读到他的作品之后深为折服,于是创作这首五言长律,抒发自己的仰慕之情,同时也对皮日休寄予了济世安民的殷切期许。

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