送新罗僧

张乔 · 唐代 · 绝句

东来此学禅,多病念佛缘。
把锡离岩寺,收经上海船。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。
永向扶桑老,知无再少年。

译文

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他从东方远道而来,到中土修习禅法,素来多病,与诵念佛号结下深厚因缘。
手持锡杖辞别了山岩间的古寺,收拾好经卷登上了归往海东的海船。
船行海上落下船帆,旅人们敲击石火取火,夜晚寄宿在海岛,汲取可装入瓶中的清泉水。
此去将永远在东方故国终老,我深知他再也不会有年少时远游求法重来中土的机会。

注释

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  • 新罗唐代位于朝鲜半岛东南部的古国,与唐朝文化、经贸往来十分频繁。
  • 即锡杖,也叫声杖,是僧人出行时常持有的法器。
  • 岩寺建造在山岩间的寺院,这里代指这位新罗僧人在中土长期驻锡修行的山寺。
  • 扶桑古代对东方海外岛国的代称,这里特指新罗。

赏析

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这首送别诗没有落入常规送别诗堆砌离愁的俗套,全程紧扣新罗僧的异域身份与渡海归国的特殊行程展开,细节刻画鲜活生动。

诗人依次铺陈持锡离寺、收经登舟、落帆取火、宿岛汲泉四个典型场景,层层勾勒出僧人归国途中的行旅画面,最后落脚于对其终老海东、不复重来的慨叹,既饱含真挚的惜别之意,也暗含对这位远涉重洋求法的异域僧人的深切敬意,全诗语言质朴沉挚,留存下了唐代中外文化交流的珍贵情感印记。

创作背景

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张乔是晚唐著名诗人,一生漫游南北,创作了大量送别赠答类诗作,其中不少涉及中外文化交流的题材,颇具史料价值。

唐代朝鲜半岛的新罗国与唐交往密切,大量新罗僧人渡海入唐求法,学成后归国弘传佛法,这首诗就是诗人为送别求法圆满即将启程归国的新罗僧人所作,真实反映了唐代东亚海上求法通道的风貌。