和友人喜相遇十首·其五

闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。
抛掷家乡轻似梦，寻常心地冷于僧。
和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。

译文

收起

安闲吟咏静坐，行事与大道相合，遥想庄子南华真义，也暗自生出几分自得。
抛离家乡漂游在外，身世轻忽如梦，寻常心性淡泊，比出家僧人还要清冷沉静。
辅佐治国的大任，我本不是堪用的治世之才，就连张翰思莼鲈归隐的举动，我也觉得未免小家气。
如今只有依靠您这十篇金玉般的佳作，诗中高深的旨趣，我尚且没能登堂领悟。

注释

收起

南华即《南华经》，也就是《庄子》，庄子被后世尊为南华真人，其著作因此得名。
自矜此处指对道的境界有所体悟后，暗自生出的自得之意。
和羹本指调和羹汤，后引申为大臣辅佐君主治理国政，此处代指出仕治国的大任。
胥靡古代指服劳役的刑徒，此处代指堪受大任的治世之才，诗人以此自谓不堪大用。
季鹰晋代文人张翰的字，张翰在洛阳为官时，见秋风起，思念家乡吴地的莼菜鲈鱼脍，便辞官归隐，后世以此为归隐的经典典故。
金玉韵指友人所作的诗篇，称赞其诗文精美澄澈，价值如同金玉。
莫阶升阶升指逐步登进引申为登堂入室，此处是诗人自谦，称自己还没能领会诗中高深的旨趣。

赏析

展开

这首唱和诗结构严谨，意蕴深远，开篇即直写自身隐逸状态，“闲吟闲坐”四字，就勾勒出诗人不惹尘俗的隐士形象，以庄子南华自许，点明了自己隐逸的思想根基，闲远之气扑面而来。

颔联承接身世，“轻似梦”写漂泊无依的人生感喟，“冷于僧”写淡泊出世的心性，对仗工整，比喻贴切，将唐末乱世中游子漂泊的孤寂和隐逸者的淡然融为一体，言简意丰。

颈联翻用典故，出新见意：诗人先说自己无心仕进，再翻出张翰归隐的旧典，说为口腹归田的念头也未免太小家子气，跳出了传统隐逸诗的个人怀抱，体现出诗人对人生境界的更高追求。

尾联收束回到唱和的本题，以谦逊的语气称赞友人诗作旨趣高远，收束自然，情感真挚，全诗语言平实，用典贴切，将身世之感、隐逸情怀和对友人的推崇完美融合，很能代表唐末隐逸诗的特色。

创作背景

展开

这首诗是唐末诗人李咸用所作组诗《和友人喜相遇十首》中的第五首，为友人重逢后唱和应答之作。

李咸用出身寒门，一生屡试进士不第，长期流落民间，晚年隐居修水，身处唐末动乱的时局，诗人无意仕进，这首诗即抒发了他漂泊隐逸的身世之感，同时对友人的诗文给予了高度推崇。