依韵修睦上人山居十首 五

春风和春雨近来来得何等频繁，极目远眺空茫的江水，只觉心神耗损。
黄莺自有它的缘由重新飞回山谷，垂柳全无春日意绪，勉强傍着行人。
汉朝出使的谒者不要再谈论朝政世事，鲁国的儒生也不必再去探寻渡口前路。
所幸我这水乡山野间像樗栎一样的庸陋之人，还能对着满炉红火暂且相伴相亲。

• 依韵古代唱和诗的一种，依照所和作品的原韵次序、韵脚来创作。
• 修睦上人修睦是晚唐时期的诗僧，上人是对僧人的尊称。
• 一何何等、多么，表程度之深。
• 损神耗损心神，精神倦怠。
• 谒者本是汉代官名，掌出使、传达等事，这里代指奔走仕途、议论朝政的人。
• 问津询问渡口，典出《论语·微子》，这里指探寻世事出路、追求仕途。
• 樗栎樗树和栎树，古人认为这两种树木材质不成材，这里是诗人自谦，指自己庸碌无用，不被世俗看重。

这首诗以暮春山居的景致起笔，开篇两句写春雨频仍、望江神伤，暗合了晚唐乱世中世人普遍的倦怠心绪，为全诗的避世主题铺垫了清冷的基调。

颔联以拟人手法写莺归山谷、柳无情绪，将山野万物都染上了厌弃世俗的主观色彩，造语新奇，情味深婉。颈联连用两个典故，直接点明不问世事、远离仕途的人生选择，暗合了春秋时期隐士长沮桀溺避世而耕的典故，将个人的心境升华为对乱世仕进之路的否定。

尾联以自谦收束，将自己比作不材的樗栎，在满炉红火的暖意中获得了山居的安宁，于疏淡的字句间藏着乱世文人全身远害的无奈与旷达。

这首诗是晚唐诗人李咸用的唱和组诗作品，作于唐末乱世，诗人长期漂泊江南，多与僧道隐士交游。

修睦上人是晚唐著名诗僧，与李咸用多有诗文往来，这组诗便是诗人依照修睦上人《山居》诗的原韵所作的十首和诗，本首为第五首，集中抒发了乱世中避世山居的闲适心境。