依韵修睦上人山居十首 七

生长在园中的幽兰未必是因为香气才被攀折，湖泽边的大象大多是因为珍贵的象牙才遭致杀身之祸。
即便有匡济天下的志向能和渡海的巨船相比，又哪比得上效仿孤云那般无拘无束的自在逍遥。
秋意深浓时砍柴的人带回了栎树长出的野生菌菇，树梢上鼯鼠的啼声惊醒了山中人的清梦。
我悠闲靠着竹轩目送往来的游子经过，替他们发愁时恰好看见夕阳西沉，暮色昏昏。

• 畹兰指生长在园圃中的兰草，畹是古代计算土地面积的单位，此处代指种植兰草的园圃。
• 湖象指生活在湖泽边的大象，古人认为象的珍贵象牙是其招致杀身之祸的根源。
• 兼济即兼济天下，出自儒家经典，指士人匡助天下、造福苍生的入世志向。
• 直饶唐宋时期的口语，意思是纵使、即便。
• 巨楫指巨大的船桨，此处代指能够渡越江海的大船，比喻足以担当济世重任的大才。
• 栎菌指生长在栎树上的野生菌菇，是山居常见的野生物产。
• 木末指树木的顶端、树梢。
• 山鼯即鼯鼠，一种栖息在山林中的小动物，常在夜间发出啼鸣。
• 日西曛指太阳西沉，暮色昏黄的时分，曛指日落时的余光。

这首诗开篇连用两个传统典故，以兰因香折、象为齿焚的比喻，点明了世间有才者往往因自身的长处招致祸患的普遍规律，暗含对晚唐乱世之中入世风险的清醒认知。

颔联直接点出全诗主旨，将儒家传统的兼济志向和道家追求的自由隐逸相对比，最终肯定了孤云般不受束缚的山居选择，体现了晚唐乱世中大量士人放弃入世理想、转向隐逸避世的普遍心态。

颈联纯用山居实景入笔，樵夫携菌、鼯鼠啼鸣的细节鲜活生动，充满了山野间悠然自足的烟火气，和前两联的议论形成巧妙的平衡。尾联以旁观者的视角目送奔波的游子，将隐逸者的安闲和世俗逐梦者的愁苦形成对照，余味悠长，不着一字却将对隐逸生活的赞许尽数透出。

李咸用是晚唐时期的诗人，生卒年不详，长期应进士举不第，一生辗转漂泊，多与僧道隐士交游，诗作多抒发乱世之中的避世情怀。

这组诗是诗人次韵诗僧修睦的山居唱和之作，修睦上人是晚唐著名诗僧，曾长期居止庐山，二人多有往来酬答，这十首诗围绕山居隐逸的主题展开，本首是其中第七篇。