喻道

李咸用 · 唐代

汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。
不知流水潜催老,未悟三山也是尘。
牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。

译文

收起
汉武帝与秦始皇白白辛劳一生,哪里会想到凡俗肉体本就蕴含着本真天性。
不知道流水般的光阴暗中催人衰老,不曾领悟海上仙山也终究属于凡尘。
荒芜的沙丘平台留下了千古的遗恨,空寂的函谷关历经了万载的悠悠春光。
追求长生的求道人还在等待服食仙桃,月中的嫦娥都要笑死这些痴迷之人了。

注释

收起
  • 徒然,白白地。
  • 俗骨凡俗之人的肉体骨血,此处指凡夫俗子的生命本质。
  • 三山传说中东海之上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人居住的长生之地。
  • 牢落荒芜冷落、寥落孤寂的样子。
  • 沙丘即沙丘平台,位于今河北省广宗县西北,秦始皇第五次东巡途中病逝于此。
  • 此处指服食,食用。仙桃饵指可以让人长生不老的仙桃。
  • 婵娟此处指月宫中的嫦娥,常用来代指明月或美人。

赏析

展开
这是一首意蕴深刻的咏史说理诗,核心主旨是揭穿古来求仙长生的虚妄,点明大道就在本心,不必向外妄求的道理。

全诗结构清晰,层层递进:开篇就直接破题,点出秦皇汉雄才大略,却一生妄求长生,终究是徒劳,反忘却了自身本就蕴含本真;颔联进一步推进,指出光阴暗中流逝催人老去,连世人向往的仙山也脱不开凡尘,根本没有长生之所;颈联以具体史事佐证,秦始皇求长生不得,最终客死沙丘留下千古遗恨,而自然江山却亘古长存,对比之中凸显人事的虚妄;尾联收束全诗,以“月里婵娟笑煞人”的生动画面收束,讽刺意味十足,余味悠长。

整首诗说理不生硬,借史咏怀,将深刻的哲思融入史论与生动的意象之中,语言平实犀利,结尾一笔灵动,让说理诗摆脱了枯燥乏味的弊病,极具艺术感染力。

创作背景

展开
李咸用是晚唐著名诗人,他早年屡试不第,一生长期漂泊,后隐居庐山,修习佛法道学,对世间求仙长生的虚妄有着深刻的体察。

这首诗是一首咏史说理的喻道诗,诗人借点评秦皇汉武求仙的史事,阐发自己对大道本真的理解,讽刺世人追求长生的痴迷。

名句摘录

收起

汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。

不知流水潜催老,未悟三山也是尘。