咏史诗·首阳山

孤竹国的伯夷、叔齐素来以参与战争为耻，远远追上大军拦在道路前，恳请周武王停止伐纣的战事。
倘若象征他们气节的首阳山真的崩塌化为平地，恐怕从一开始就再也没有人会提起他们的姓名了。

• 孤竹商代时期的诸侯国名，伯夷、叔齐都是孤竹君的王子。
• 夷齐伯夷和叔齐的并称，二人是后世儒家推崇的守节高士代表。
• 遮道拦在道路上，这里指伯夷叔齐叩马谏阻周武王伐纣的典故。
• 首阳山传说中伯夷、叔齐隐居饿死的山，后世成为坚守气节的标志性文化符号。

这首咏史诗一反传统对伯夷叔齐的一味赞颂，以大胆的假设生出翻案新意，极具晚唐咏史特有的思辨色彩。

诗人没有直接评判夷齐的气节高下，而是跳出常规的道德叙事，点出二人的千古声名实际上和首阳山这个文化地标深度绑定，暗讽了很多所谓的名节不过是依附于特定符号、特定载体才能流传的虚名，打破了固化的历史道德滤镜，语言浅白通俗却余味悠长。

这首诗是晚唐诗人胡曾所作的《咏史诗》组诗中的篇目，该组诗共一百五十首，均以历史上的著名遗迹为吟咏对象，是唐代咏史组诗的代表性作品。

伯夷、叔齐是商代孤竹君的两位王子，二人反对周武王以臣伐君的战争行为，曾在军前叩马进谏，周朝建立后他们坚守气节不食周粟，隐居首阳山采薇而食，最终饿死，千百年来一直被视为高洁守志的典范。