祭汾阴乐章

遵行严正的配祀礼制，陈设仪典敬祭神灵。
祥瑞符应显现在宝鼎之上，祭祀仪典完备陈设黄琮。
祝祷的言辞秉持着赤诚信义，神明的圣明德性通达明鉴。
祈求获得这份宏大福佑，世世代代传承永久没有穷尽。

• 聿修聿为古汉语发语助词，无实义；聿修指遵行、继承传统祭祀礼制与先代德业。
• 严配古代祭祀礼制，指以先祖配祭上天、地祇的严谨仪轨。
• 禋宗指斋戒洁净、诚心诚意地祭祀神灵与先祖。
• 黄琮古代祭祀地神的专用礼器，为黄色方形玉制器物，是周代以来规定的祭祀六器之一。
• 景福指宏大的福分、天赐的福佑。

这首是典型的唐代官方郊庙文学，整体风格典雅庄重，措辞严谨规整，完全契合祭祀仪式所需要的肃穆氛围，没有多余的世俗化修饰。

全诗结构层层递进，从祭祀仪轨的施行，到礼器陈设的完备，再到祝祷诚心的抒发，最后落到祈求家国福泽绵长的核心主旨，节奏沉稳端方，是研究唐代国家祭祀礼制与雅乐文学特征的重要文本。

这首作品是唐代官方郊庙祭祀的专用雅乐歌辞，收录于《全唐诗》的郊庙乐章系列中。

唐玄宗开元十一年，朝廷举行隆重的汾阴后土祭祀大典，崔玄童时任礼部相关礼官，奉命创作这首乐章，用于祭祀仪式中的唱诵环节，所有内容严格契合当时的国家祭祀礼制规范。