题广爱寺楞伽山

山势高峻仿佛一直延伸到天外，禅林胜境如同海中仙山那般缥缈遥远。
此处本就有山神暗中护持，理应不会遭遇灾厄战火的焚烧损毁。
字迹漫漶的古碑文字爬满了老旧石壁，传说中的飞剑仿佛从清冷云霄破空而出。
哪里比得上这一片苍然的山色，端严整肃见证了十七朝的兴衰过往。

• 方丈原指佛教传说中位于东海的方丈仙山，这里代指佛寺中的禅林超凡胜境。
• 劫火佛教术语，指世界毁灭阶段燃起的大火，传说会烧毁世间一切，这里代指能摧毁一切的灾厄与战火。
• 坏文指石壁上年代久远、字迹缺损漫漶的古碑文字。
• 寒霄清冷高远的云霄。
• 十七朝代指以洛阳为都城的从先秦到唐代的十七个王朝，极言此地历史积淀的深厚悠久。

这首题咏佛寺山水的作品，跳出了普通题寺诗仅描摹景物、宣扬禅理的窠臼，将宗教浪漫想象与历史厚重感紧密结合。开篇以天外、海中的极远意象起笔，先为楞伽山笼上一层超凡出尘的缥缈仙气，紧接着用神山护持、劫火不侵的设定，凸显出这处佛教圣地的神圣属性。

颈联笔锋一转，从虚境落到眼前实景，古壁残文、寒霄飞影，把千年时光的沉淀感写得极具画面张力，尾联收束到苍然山色，以“严妆十七朝”的厚重慨叹，把佛寺的小场景和古都洛阳数千年的王朝兴废史勾连起来，意境阔大，余味悠长。

这首诗是唐末诗人李琪游历东都洛阳广爱寺时所作。广爱寺是北魏至唐代洛阳首屈一指的著名佛教寺院，寺内人工堆土为山，命名为楞伽山，是当时东都公认的游览胜景。

李琪身处唐末乱世，长期在洛阳任职，登临寺内楞伽山时触景生情，将佛寺的宗教意涵与古都的历史沧桑融为一体，写下这首题咏诗作。