贻世

富者非义取,朴风争肯还。
红尘不待晓,白首有谁闲。
浅度四溟水,平看诸国山。
只消年作劫,俱到总无间。

译文

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富贵之人多靠不义手段攫取财富,淳朴的古风哪里还肯回归世间。
尘世中的人们天未亮就奔波劳碌,直到白头也没有谁能得片刻清闲。
从容渡过四海的浩渺水波,淡然平视天下各地的名山。
只消以年岁为轮回劫数,所有人最终都逃不出这毫无间隙的定数。

注释

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  • 贻世赠给世人,此处指写给世俗众人的劝喻类诗作。
  • 朴风上古时期淳朴敦厚、重义轻利的社会风气。
  • 红尘本指飞扬的尘土,此处代指纷纷扰扰、追名逐利的世俗人世间。
  • 四溟即四海,泛指天下所有的广阔水域。
  • 劫源自佛教概念,指天地一成一毁的漫长周期,此处引申为无人可以逃脱的公平定数。

赏析

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这首诗是晚唐时期极具现实批判性的劝世作品,诗人以冷静克制的笔触撕开了中晚唐社会逐利成风的真实面貌,没有刻意使用冷僻典故,说理通透直白。

首联直接点出世风败坏的核心症结,批判不义取财的丑恶现象,发出淳朴古风一去不返的深沉喟叹。颔联以“不待晓”“有谁闲”的生动刻画,描摹出世人终日为名利奔忙、至死方休的众生相,极具现实画面感。颈联笔锋一转,勾勒出超脱世俗奔竞之外的旷达境界,与前两联的碌碌众生形成鲜明反差。尾联以劫数均等的道理收束全诗,点明无论贫富贤愚,最终都逃不过时间与定数的公平审判,劝诫世人不必为身外之物汲汲营营,余味悠长,极具醒世价值。

创作背景

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曹松身处晚唐乱世,一生屡试不第,长期漂泊江湖,亲眼目睹了中晚唐以来社会秩序崩坏、世风浇薄的现实,世人多沉迷名利奔竞,全然不顾道德底线的沦丧。

这首《贻世》正是诗人针对当时世俗众生沉迷物欲、不知返璞的现状所作的讽喻劝世之作,寄寓了他对世风日下的深沉感慨。

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